天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
而贾宝玉的同性恋，严格地说应叫作“无性恋”
。
男孩和女孩在达到性成熟以前都具有一种“中性”
的气质，一种儿童的天真。
正是这种天真，成了贾宝玉的情之所寄。
这种情就不是个别的男女之情，而是与一切天真未泯的男孩女孩共喜共悲、共乐共享之情。
它之所以特别体现在宝玉对女孩子的关切之上，不过是因为在他看来，女孩子更少受到世俗的污染，更保持着一份天真而已。
所以，真正使贾宝玉感到悲哀的，并不是他无法和一个特定的女孩（如林黛玉）相结合，而是他周围的那些女孩子散的散、嫁的嫁，将他一人抛在世俗的污泥浊水之中，无人理睬。
因此当他向林黛玉表白，她若死了自己就当和尚去，这时林黛玉抢白他说，那么多姐姐妹妹，你有几个身子去做和尚，倒把宝玉问住了。
林黛玉固然是冰清玉洁，但到底又比宝玉多经历些人情世态，多长一个心眼，知道成天缱绻于儿女之情终不是个归宿，总有“花落人亡两不知”
的一天，与其到时候无可奈何身陷泥淖，倒不如“洁来洁去”
，趁早一死了之，所以早就有了玉碎殉情之意。
但尽管如此，又毕竟斩不断人世的温情，害怕孤独冷清，整日里缠绵悱恻，以泪洗面。
书中对宝、黛二人的这种心情作了对照：
林黛玉天性喜散不喜聚。
他想的也有个道理，他说“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。
比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”
故此人以为喜之时，他反以为悲。
那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲；那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。
（第三十一回）
黛玉的一段情，总是与落花、葬花连在一起。
葬花就是葬自己。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”
。
她何尝真的“不喜聚”
，正因为太喜欢聚了，所以常以清高孤傲来逃避散时的悲哀，而这又相反带来了顾影自怜的孤独的悲哀。
相形之下，宝玉显得既呆且傻，不通世故。
他竟以为即使自己死了，还可以死在情的温柔之乡，获得死的幸福和满足：
比如我此时若果有造化，该死于此时，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。
（第三十六回）
直到后来他在梨香院窥得龄官和贾蔷只顾情投意合，单把自己晾在一边不睬，才悟到原来情有定分，并不存在他所想象的那种普遍的情分，于是回来对袭人长叹道：“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。
我竟不能全得了。
从此后只是各人各得眼泪罢了。”
贾宝玉“自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤‘不知将来葬我洒泪者为谁？’”
竟与林黛玉的口气如出一辙。
但贾宝玉的痴，就在于他随时随地都自作多情，明知人家各有各的情分，不一定都会报答他的一片真情，却仍然禁不住要对每一个所遇所见的女孩儿表露内心那份情意。
金钏儿只不过和他说过一句话，后来被王夫人逼死了，他一直耿耿于怀，记下金钏儿的生日，偷偷地去为她烧香。
连刘姥姥信口开河编了个什么“茗玉”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！