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？盖因这宋江早年专以结交江湖好汉沽名钓誉，网罗世间人才，济困扶危，慷慨好施，博得了个“及时雨”
“呼保义”
的美称。
待得梁山泊坐位，便打出“替天行道”
的旗号。
这旗号非同小可，据说为“九天玄女娘娘”
梦中亲口授予宋江。
它具有极大的号召力和包容性。
因为这里的“天”
，既可以理解为抽象的正义和道德，忠孝节义的原则；也可以理解为具体的“天子”
，即当朝的皇上道君皇帝宋徽宗。
由于有了这一旗号，从此梁山泊不再只是穷途末路之人的避难所，潦倒落魄之辈的聚居地，而成了一个光明、理想、干净的所在，甚至成了连许多朝廷命官都暗中钦羡、向往的地方。
如第六十四回写大刀关胜奉命攻打梁山泊，先捉住了阮小七等人，问道：“宋江是个郓城小吏，你这厮们如何伏他？”
阮小七应道：“俺哥哥山东、河北驰名，都称做及时雨呼保义宋公明。
你这厮不知礼义之人，如何省得！”
关胜低头不语。
后来关胜被擒，宋江亲解其缚，道：“将军倘蒙不弃微贱，一同替天行道。”
关胜回答：“人称忠义宋公明，话不虚传。”
情愿归伏。
同样，宋江擒得索超，也是这一番话：
你看我众兄弟们，大半都是朝廷军官。
盖为朝廷不明，纵容滥官当道，污吏专权，酷害良民，都情愿协助宋江，替天行道。
若是将军不弃，同以忠义为主。
（第六十五回）
如果说在关胜、索超这类人眼中，“替天行道”
代表着对抽象“忠义”
的践履，那么在世代享受朝廷俸禄的呼延灼、徐宁等人看来，同一个口号则可以意味着对当朝天子的另一种忠诚。
宋江之精明，就在于他善于对不同的人说不同的话。
他这样说服徐宁：
现今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事。
万望观察怜此真情，一同替天行道。
（第五十六回）
对呼延灼也说：
小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪。
因此权借水泊里随时避难，只待朝廷赦罪招安。
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