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而选择了造福人类的事业，这纯粹是偶然的一时兴起。
我们在前面已看到，他出于同样的兴致也并不排斥去干坏事，如勾引少女、充当佞臣什么的。
不过话又说回来，从客观上看，自由意志的任意扩展最终将把人引向善的事业，这的确也有内在的必然性。
因为自由行动的人们将会发现，只有善的事业，才是真正自由的事业，恶却最终会使人陷入不自由、受奴役。
这就是在诗的开头上帝所说的，“一个善人在他摸索中不会迷失正途”
的真正含义。
这里的“善人”
不是我们世俗所理解的“讲道德的人”
，而是上帝眼中的善人，即自由人。
为了取得实现自己抱负的手段，浮士德帮助皇帝镇压了一次人民起义，于是获得了皇帝封赏的沿海土地。
这当然并不光彩，也进一步证明浮士德于“人民意识”
实在是一无所知。
但他的目的却是要借此实现他个人的愿望，填海造田。
为此他是不怕干坏事、弄脏手的。
他派魔鬼去海上进行海盗抢劫，积累了工程所需的大笔资金，这是一种“资本的原始积累”
，这种资本，是“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”
（马克思语）。
他又让魔鬼将海边一对不愿搬迁的老人强行迁走，不料却将两位老人吓死了，他们居住的旧式教堂也被焚毁，而让位于新的事业。
我只匆匆地把世界跑了一遭，
凡是快乐我都抓着它的头毛，
不能满意的，我就把它丢掉，
从我脱手的，我就让它脱逃。
我只是贪图，只是求其实现，
这之后又再贪图，用尽威权，
使我的生涯如像风暴一般；
……
人是只须坚定，向着周围细看，
这世界对于有为者并不默然。
他何须向永恒中去晃**流连！
凡是认识到的便要赶快把握，
就这样来把尘世的光阴消遣；
……
总之，他对于这眼前总是不满。
（第二部，第五幕，子夜）
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