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当然，这种论述说到了问题的根本，注定比其他任何说法和文字都更容易动摇人们对神灵的信仰。
而且，这个学说产生于雅典和斯巴达战争的危急时刻，在经历了长期的战败和瘟疫之后，人们处于极度绝望之中。
非常明显，此时不该质疑神灵的超自然力量。
普罗塔格拉因宣扬“无神论”
而受到指控，并被要求向法庭承认罪错。
伯利克里本来是可以保护他的，可他已经去世。
尽管普罗塔格拉是一个科学家，但是他并不想因此而殉道。
普罗塔格拉逃跑了。
不幸的是，在逃往西西里的路上，他乘坐的船出事了，可能他被大海吞没，从此，再也没有关于他的任何消息。
狄亚格拉斯是另外一个雅典人恶意相待的受害者。
其实他根本不是什么哲学家，他只不过是一个年轻的作家。
他对神灵怀有抱怨，是因为在一次法律诉讼案件中，神灵没有支持他。
他觉得自己很冤屈，长期闷闷不乐，最终精神变得有些错乱，嘴里经常说一些亵渎神灵的话。
而在当时，希腊北部的人非常相信神灵。
因为这个不合时宜的行为，他被处以死刑。
但是，在执行死刑的地方，这个可怜的家伙居然伺机得以逃脱。
他去了科林斯，此后一直痛斥那些奥林匹亚的死敌，并最终死于自己的暴怒脾气。
接下来这个案例，是有史以来最臭名昭著、最能表明希腊人的不宽容，那就是对苏格拉底的死刑判决。
人们为了说明世界根本没有发生过什么变化，或雅典人并不比以前的人们心胸更开阔的时候，苏格拉底这个名字总要被牵扯进来，作为古希腊人专横跋扈的有力证据。
但是，通过对这个事例的全面研究，我们终于知道，这位辉煌而令人恼怒的街头演讲家长期的、未经波折的学术生涯，便直接证明了公元前五世纪古希腊是推崇学术自由的。
在苏格拉底那个时代，普通人坚信有很多神灵存在，苏格拉底便说自己就是“神”
的代言人。
尽管雅典人还不知道苏格拉底所说的“神”
的真正含义，他们却非常清楚，他对邻居们一心信仰的神灵的态度有些欠妥，对已有的规矩也不尊重。
最终，执政者杀害了这位老者，尽管他的神学理论似乎和这个审判结局没有什么关系。
苏格拉底的父亲是一位石匠。
由于兄弟姐妹多，家境贫寒，苏格拉底没有去过什么正规学堂上学，因为哲学家们很现实，教授一门课程收费就要两千块钱。
而对年轻的苏格拉底来说，追求纯粹的学问，研究没有用的科学现象，简直就是浪费时间和精力。
一个人要让自己有良心，有理性，没有什么几何知识也能做到，同样，懂得行星和彗星的运行规律，对拯救灵魂也并非必要。
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