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这个学生比老师孔子小31岁。
名叫端沐赐，子贡是他的字。
他是卫国人，孔子之后他的地位最高，孔门树孔子，给孔子加上“圣人”
的称号，他功劳最大。
吴国的一位大宰相叫做嚭的，问子贡说：“孔先生是一位圣人吧？要不然，他为什么会有这么多才干呢？”
子贡回答说：“这是老天要成全他做圣人，所以他才具有多方面的才能。”
可是孔子不承认他是圣人，他对子贡说：“这位太宰，他了解我什么？我年轻时期贫困卑微，所以学会了一些很琐碎的技艺。
但是做为一个君子，需要具备这么多技能做什么？我想他实际上不需要懂那么多的。”
（《论语。
子罕》）他的学生要为他树立绝对权威，他很清醒，及时地予以纠正。
因为他心目中的圣人是尧和舜。
但他死了以后，别人让他当圣人，他就没办法了。
还是这个子贡，他是坚定不移地要把老师推到圣坛上去的。
《孟子。
公孙丑上》记载孟子与公孙丑的对话，公孙丑问孟子：“先生您是圣人吧？”
孟子说“这是什么话？从前子贡请教孔子说：先生是圣人了吧？孔子说‘圣人，我做不到。
我只是学习而不厌烦，教人而不倦怠。
’子贡说：‘学习而不厌烦，就是明智；教人而不倦怠，就是仁德。
仁德加上明智，先生已经是圣人了。
’孔子还不敢以圣人自居，你怎么能说我是圣人呢？”
可是孟子始终是把孔子称作圣人的，他说：“自有生民以来，未有孔子也”
（《孟子。
公孙丑上》）。
这句话说到极致了----从有了人类以来，没有像孔子这样的人。
没有哪一个人能比孔子更伟大了！
他又说“孔子，圣之时者也”
。
意思是孔子是圣人中最合时宜的人。
为什么这么讲呢？孟子的理由是，孔子是集圣人之大成者。
所谓“集大成”
，就好比开始奏乐时先敲鎛钟，最后击玉馨来结束。
开始奏出的旋律节奏，要靠智能，最后奏出的旋律节奏，要靠圣德。
所以孔子就是圣人的集大成者。
但那个时候虽然对孔子已经有了“圣人”
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