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同《聊斋志异》一样，《阅微草堂笔记》中的狐也并不都是扰世害民的妖孽形象，其中也有很多“情狐”
“侠狐”
。
它们具有和人一样的思想感情，有的诙谐活泼，有的打抱不平，有的竭诚助人，有的工于诗文，有的雅好琴棋，这些形象同《聊斋志异》的狐女一样可爱。
《槐西杂志》卷二有这样一个故事：
有个叫张四喜的人，家里贫穷，靠替别人打短工为生。
他流浪到了万全山中，碰到一对老夫妇留下他侍弄菜园子。
老两口喜欢这个能吃苦、很勤快的小伙子，就让他做了入赘女婿。
过了几年，这老两口说要到塞外去看已出嫁的大女儿，张四喜就带着妻子到别的地方去了。
时间一长，他渐渐发现妻子是个狐狸。
这让他感到很羞耻，和异类婚配是很丢面子的事。
有一天，趁她独自站着的时候，暗地里张弓向她射了一箭，射中她的左腿。
狐女用手拔出箭，奋力一跳，直跳到张四喜面前，握着箭数落他说：“你这人太没良心了，实在是太可恨了！
我虽是狐女，可不像别的狐女一样靠色相来媚惑你，随随便便地与你姘居。
我是听从父母之命，按照礼法明媒正娶嫁给你的。
咱们有夫妻的名分，三纲所系，我不敢把你当仇人。
你既然已经抛弃了我，我也不勉强住下来让你厌烦。”
她握着张四喜的手痛哭了一场，才踉踉跄跄地走了。
张四喜回到了家乡，照样很贫穷。
几年后他病死了，没有棺材装殓尸首。
忽然，那个狐女从外边哭着进来，拜见了公婆，把事情的原委都说了出来，还说：“我一直没有再嫁，因此才敢到这里来。”
张四喜的父母受了感动，骂儿子没有良心，邻家的女人也为狐女抱不平，帮着老人骂四喜。
狐女瞪起眼睛说：“父母骂自己的儿子是可以的，你怎么能当着人家老婆的面骂人家丈夫呢？”
她把衣服抖了抖离开了。
她走后，张四喜的家人在尸首旁发现了五两银子，这才把张四喜葬了。
后来四喜的父母贫困难以度日，但经常在盆罐、箱柜中发现银钱或粮食，这显然是狐女送来接济他们。
人们都说这狐女不但形貌变成了人，就连心也变成了人。
纪晓岚原文是“此狐非惟形化，心亦化人矣”
。
这两句话，是纪晓岚对“情狐”
标准的一个定义，不但有情有义，还知礼守常，是人心、人道、人伦之狐。
很显然，纪晓岚所写的狐女，不过是他要表彰的善人形象的异物化，他借狐的形象来表达出自己的价值观念和道德评判。
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