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从现有形态的转型中进行转型的突出代表，是“亚洲的彼得大帝”
忽必烈可汗——求知欲旺盛的他既遵循中国人的生活方式，又把大都的皇宫装饰成毡帐。
蒙古人最终没有建立起强大而完善的机构，他们只是复制或挪用已有机构，不去自己学习，而是聘用专家来研究复杂的技术和工艺。
但是，蒙古人修订了自己的法律，并在《蒙古秘史》中记载了蒙古人的起源传说，称其祖先叫巴塔赤罕，是“苍狼”
与“白鹿”
**所生。
曾担任伊利汗国总理大臣的波斯人拉施德丁（Raschidad-Din）撰写了《史集》，扩大了蒙古人对世界史的认识。
他对中国印刷术的详细描述，一度是最为详尽的论述。
蒙古的统治者们最初都是腾格里派的信徒，信奉以天神腾格里为中心的萨满教。
后来，一些可汗接受了被征服者们的宗教信仰，但也保留了自己的精神世界。
伊利汗国的完者都就是一只“信仰变色龙”
：这位萨满教徒一开始受洗成为聂斯托利派基督徒，后来转信佛教，然后加入逊尼派，最后可能皈依了什叶派。
该领域最出色的研究者赫伯特·弗兰克（HerbertFranke）推测说，如果草原骑兵于1241年留在了匈牙利，他们可能会成为善良的基督徒。
但是，大多数汗国最终还是转向了伊斯兰教信仰。
此前被包容的宗教少数群体将要迎来一场更为猛烈的风暴。
中国人保持着对佛陀的虔诚，穿着藏传佛教“喇嘛教”
的服装崇拜他。
除此之外，香火缭绕、贡礼丰厚的孔圣人——孔子，他的权威至今已持续近2000年。
中国：城墙环绕的自由
在蒙古政权统治下，极权统治的趋势在中国越发明显。
欧洲的精英群体组织严密，可能还掌握着军事武装，他们可以限制中央集权，但中国没有这样的群体。
根据不同的生产职能，民众被划分到不同的阶层。
蒙古人和色目人在前位，其次是北方的汉人。
社会阶层的跃迁几乎是不可能的。
地位最低的是刚刚被征服的南方汉人，他们被迫承担大部分的赋税，而且越来越重。
国家划定阶层秩序是为了拥有各种技艺娴熟的工匠、教师和战士。
因此，阶层地位是固定的、世袭的。
这意味着：一世为陶工，则世代为陶工；一世为士兵，则世代为士兵。
职业并不根据个人的喜好或能力而决定。
征服者们为佛教、道教、聂斯托利派基督教或穆斯林的宗教学者和教士划定了阶层，也给“儒家”
信众分配了等级——这群人在南部约有10万人，在北部约有4000人。
他们擅长阅读、写作和计算，并且个个知识渊博，是中层行政管理人员的储备库。
他们虽然不用缴纳某些税款，并在很大程度上远离了兵役劳役，却也被困在了一个较低的阶层。
在他们当中，诞生了两种精英：知识分子和政治人物。
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