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1519年，他在昂布瓦兹王家城堡附近的克劳斯·吕斯城堡去世，远离故土。
他的一些作品被他晚年的资助人弗朗索瓦一世及其身后的法国所继承。
因此，《蒙娜丽莎》、《圣母子与圣安妮》及展示达·芬奇最完美过渡手法的《施洗者圣约翰》今天都悬挂在卢浮宫。
用“天才”
这个词称呼达·芬奇最合适不过。
从今天来看，他比其他所有同时代的艺术家和学者都更能代表“文艺复兴”
。
这不仅是因为列奥纳多精湛的画技，同样还因为他大胆的、远超时代的发明和思考。
比起人们熟知的那些事，人们无从了解、只能猜测的那些事，让他更具传奇色彩。
他的画作都是艺术史上最美丽的作品。
除了刚刚提到的那些，还有一些画作也让一代代人心生钦佩、灵感闪现，包括米兰圣玛利亚感恩教堂饭厅里那幅损毁严重的《最后的晚餐》。
从那些失落或从未完工的作品中也能看出他的想法，如弗朗切斯科·斯福尔扎的骑马铜像，或指挥官吉安·贾科莫·特里武尔齐奥（GianGiaoTrivulzio）之墓。
韦奇奥宫“五百人大厅”
的湿壁画则是以安吉里之战为主题。
1504年，达·芬奇受共和国统治者索代里尼的委托，用这幅画来纪念佛罗伦萨战胜米兰的荣耀。
当时列奥纳多可能正在实验古代的蜡画法，用蜡作为颜料的黏合剂，这样便可以保留色彩的鲜艳。
但他努力了两年，还是没能掌握这项复杂的技术。
色彩最终还是从墙上脱落，实验以失败而告终，遗留下来的是关于一幅杰作的神话。
列奥纳多把理论反思与工艺技能融会贯通，无人能敌。
比如，他通过摩擦实验意识到，这个所有机器在工作时都会面临的恼人阻碍，并非源于相互作用的表面的大小，而是因为施加其上的压力。
列奥纳多是他那个时代最好奇的人。
他研究过植物和动物，还有地质构造、水流和漩涡。
他的解剖学研究也远远高出画家工作室的需求，他给尸体剥皮、切开尸身并将其肢解。
他为人体及内脏做的笔记，在技术质量和精度方面远超以往的所有记载。
他经营这个人体肉铺不只是为了研究人体比例，这些比例他计算得最为准确，对这些器官的功能和形状、人体的内在他也非常感兴趣。
古代知识于他没有任何突出的参考价值——不是因为经典可能会失去作为所有艺术衡量标准的重要性，而是因为它的权威已经被视为理所当然，或者说被内化了。
这样一来，列奥纳多的比例说如果不是源于对“真实”
的人的测量，那就是以维特鲁威或者可能以波利克里托斯（Polyklet）的《荷矛者》为基准，《荷矛者》是文艺复兴时期所有有比例的艺术的标准。
作为一名科学家，列奥纳多相当于欧里亚克的热贝尔（教宗西尔维斯特二世）、罗杰·培根和马姆斯伯里的埃尔默的继承人。
他可谓伽利略的先驱。
他一生中研究和打造的东西在生前并未公之于世，仅因为这个，他在科学革命史中就没有什么影响力。
他的这些发明秘不示人、不为人知，并不是因为他像魔法师一样可能惧怕公众的视线，而是因为他可能知道自己的工作是临时性的、不完备的。
他只完善了少量图纸，单是这些就会让当时的人屏息凝神。
他的笔记中也有笑话和谜语，可能旨在为宫廷社交圈子提供消遣，他独特的漫画或许也具有这种用途。
列奥纳多一定是个天性亲和的人。
坐下给他当模特的人，可以聆听卢特琴演奏。
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