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后，“其所举用皆清正之士”
，虽享有盛名，但行为不检之人一概入不了他们的法眼。
二人选拔的，都是敦厚务实、谦逊温和之人，而那些华而不实、阿谀奉承之辈，就全都靠边站了。
自此，朝廷的风气为之一变，天下士人莫不以清廉守节自励，就连朝中的高官显贵们，也纷纷表现出艰苦朴素的样子，车马服饰的规格和档次都严格遵照制度，不敢有丝毫炫富摆阔的举动。
据说，有的官员离职回乡时，还故意把自己弄得蓬头垢面，衣服也穿得很破旧，然后独自乘坐一辆简陋不堪的马车，连随从都不敢带。
虽说如此现象未免有些矫枉过正，且颇有作秀之嫌，却足以说明崔琰和毛玠自从掌管“组织部”
后，廉政建设的确抓得不错，可以说蔚然成风。
这些上行下效、移风易俗的转变，当然都被曹操看在了眼中。
他不禁感叹道：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”
（《三国志·毛玠传》）
用人如此恰当，让天下人都能自觉地管好自己，我还操什么心呢。
这话当然是在夸崔琰和毛玠，不过顺道也把自己给夸了——我曹孟德多么会用人啊！
事实上，曹操的用人之道的确值得称赞。
尽管他本人在用人时更加注重才干，并不太看重一个人的私德，可这并不妨碍他任用称职的“组织部长”
，让他们去选出德才兼备之人。
此外，曹操用人的宗旨和标准也是随着形势的变化而变化的。
此前二十年属于抢地盘、创基业的阶段，用人当然要唯才是举，有能耐就上，一切以实用为准；而如今，随着北方的平定，至少在河南、河北地区，乱世烽烟渐渐消散，曹操就必须从长治久安的角度来选拔官员，所以自然会倾向于德才兼备之人，而不是光看一个人的才干。
换言之，只有吏治清明、官员廉洁，才能政通人和、四境安定，从而让社会慢慢回到正轨。
从这个意义上说，曹操此时的用人之道，其实已经从“打天下”
的阶段悄悄向“治天下”
的阶段转变了。
当然，现在的局势离真正的“治天下”
还很远，但曹操却不妨未雨绸缪，把好的规矩先立起来。
通过崔琰、毛玠的努力，一大批青年才俊在这个时期纷纷进入了朝廷。
其中，就有一位日后足以左右三国局势甚至改变历史走向的牛人。
这个人，就是司马懿。
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