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自秦始皇于公元前221年统一中国，到公元1911年满清王朝覆灭，中国两千年的历史就是一部权力博弈的历史。
在帝国的政治舞台上，除了皇帝之外，大致还活跃着四种角色：宗室、大臣、宦官、外戚。
他们围绕着帝国权力，无时无刻不在进行着你死我活的角逐和较量。
而当权力发生裂变和重构的时候，便是人性的假面与真相同时出场的时候，也是人性的隐密和皱褶彻底打开的时候，更是人的勇气、怯懦、智慧、愚蠢、真诚、虚伪、欲望、梦想、爱与恨、快意与悲情全都联袂站在聚光灯下的时候。
用当下的目光和语词，静静地考量并呈现它们，会是饶有兴味的一件事。
在本书的写作上，我无意于繁琐细密的考证，也无意于揭示所谓历史发展的规律，我只想在一个个阒寂无人的夜晚，以书为舟，以笔为桨，悄然泅渡黑暗幽深的时光之河，去打捞一颗颗权力漩涡中的不安灵魂……
如果说本书的写作还有一点野心，那就是希望历史在它应有的文化意义、知识价值和教育功能之外，还能具有审美色彩，而我又恰好有意愿和能力把它呈现出来。
仅此而已。
法国历史学家马克?布洛赫说：“我们要警惕，不要让历史学失去诗意。
我们也要注意一种倾向，或者说要察觉到，某些人一听到历史要具有诗意便惶惑不安。
如果有人以为历史诉诸感情会有损于理智，那真是太荒唐了！”
如果美拒绝定义，诗意拒绝因袭，心灵拒绝章法，那么，历史是否也应该拒绝一切形式的牢笼？
所以，我有意无意地挣脱了文体的束缚。
在依据史料、尊重史实的前提下，糅合了多种体裁的表现元素，放纵着自己的笔墨。
当我在电脑屏幕前敲下最后一个字，我仍然不知道本书应当如何归类。
我不知道读者将用什么样的眼光解读它，也不知道读者会从中看见什么——是看见历史本身的厚重和严谨，还是看见了散文般的自由和轻盈？是看见小说的生动性、细节处理和画面感，还是看见了随笔的尖锐和犀利？是看见了一个四不像的“怪胎”
，还是感觉有某种新鲜有趣的东西，正从这个陌生另类的文本中生长出来？
我不知道。
我只知道——它溢出了规范。
也许，这样的尝试和努力只是一种不成熟的冒险。
不过我希望，这样的冒险能让读者喜欢。
如果读者进而能从中受益，那就是我最大的欣慰。
王觉仁
2012年6月2日
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