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人应该学习小女孩的心态，整个人生就会明亮起来；千万不能学那老家伙，否则，人生一片黑暗。
这种说法乍一听动人心弦，其实是一厢情愿的扯淡。
那个小女孩必须看到鲜花，而那个老人必须看到坟墓，二者看到的都是发自良知。
小女孩还没有经历人生的艰辛和随年纪增长对死亡的恐惧，她的世界是开满鲜花的，这就是她的良知。
她看到鲜花，并非是有意去看到，而是她的良知使然。
如果她看到的是坟墓，那就大有问题了。
老人经历了人生的苦难和年纪渐长后对死亡的恐惧，他的世界是现实而阴森的，这就是他的良知。
他看到坟墓，并非是有意去看到，而是他的良知使然。
我们的良知是有阶梯的，或者说，我们在人生中的每一阶段都有固定的良知指引。
它会告诉我们，什么时候该看到鲜花，什么时候该看到坟墓。
你真有自知之明吗
乡人有父子讼狱，请诉于先生。
侍者欲阻之，先生听之。
言不终辞，其父子相抱恸哭而去。
柴鸣治入，问曰：“先生何言，致伊感悔之速？”
先生曰：“我言舜是世间大不孝的子，瞽是世间大慈的父。”
鸣治愕然，请问。
先生曰：“舜常自以为大不孝，所以能孝；瞽叟常自以为大慈，所以不能慈。
瞽叟只记得舜是我提孩长的，今何不曾豫悦我？不知自心已为后妻所移了，尚谓自家能慈，所以愈不能慈。
舜只思父提孩我时如何爱我，今日不爱，只是我不能尽孝，日思所以不能尽孝处，所以愈能孝。
及至瞽瞍底豫时，又不过复得此心原慈的本体。
所以后世称舜是个古今大孝的子，瞽叟亦做成个慈父。”
【译文】
乡里有父子俩打官司，请先生裁断。
先生的侍从意欲阻止，先生却听着他们说。
话还没说完，父子俩就抱头痛哭离去了。
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