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【译文】
先生说：“孔子的气魄十分大，但凡帝王的事业他都一一学过，不过这些也都是从他的本心得来。
好比一棵大树，无论有多少枝叶，只要在树根上下培养的功夫，自然能够枝繁叶茂，而不是从枝叶上用功去培养树根。
学者学习孔子，不在自己的心体上用功，却时刻想着去学孔子的气魄，这是把功夫做颠倒了。”
【二七九】
“人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。”
【译文】
“人有过错，如果多在过错上用功，就好像修补打碎的瓦罐，时日一长必然会产生文过饰非的毛病。”
【二八〇】
“今人于吃饭时，虽无一事在前，其心常役役不宁。
只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”
【译文】
【二八一】
“琴瑟简编，学者不可无。
盖有业以居之，心就不放。”
【译文】
“琴瑟与书籍，为学之人不能没有。
因为有了这些事情来安定，心就不至于放纵了。”
【二八二】
先生叹曰：“世间知学的人，只有这些病痛打不破，就不是‘善与人同’[450]。”
崇一曰：“这病痛只是个好高不能忘己尔。”
【译文】
先生感慨道：“世上懂得学问的人，只要这些毛病改不掉，就不是‘善与人同’了。”
欧阳崇一说：“这毛病也只是因为好高骛远、不能忘掉私意罢了。”
【二八三】
问：“良知原是中和的，如何却有过、不及？”
先生曰：“知得过、不及处，就是中和。”
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