天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
天地之间，最重要、最可贵的便是人的心灵，最坚固、最无畏的也便是愿力了。
实贤大师为了能更加广泛地弘扬净土宗旨，使更多众生得到生死解脱，往生净土，他在雍正七年（1729年）创立了专修弥陀净土的团体——莲社，汇集有志于往生净土的同修，以及社会各界的信愿念佛者，共同立下誓愿，尽此形寿以为期限，将每日必做的功课分为二十分，十分用来持名念佛，九分作弥陀观想，一分用作礼拜忏悔，如此夜以继日、精进不息。
清雍正十一年，即1733年，这一天正是释迦摩尼佛成道日，大师自觉体力不支，便告诉僧众：“明年的四月十四日，我将离开大家，往生去了。”
在这之后，实贤大师在寸香斋室闭关静修，昼夜持念佛号十万声，第二年四月十日出关，又过了十天之后，他再次召集僧众说道：“十日之前，我看到西方三圣现身于虚空之中，如今又见到他们，我知道，我将要往生净土去了。”
一年轻侍者恳请大师留下遗训，实贤大师蔼然说道：“身在华中佛现前，佛光来照紫金莲，心随诸佛往生去，无去来中事宛然。”
四月十三日，实贤大师停止一切饮食，终日里也只是闭目端坐，十四日开始沐浴更衣，之后便在室内面向西而结跏趺坐，到了巳时，远近僧俗纷纷来到梵天寺，大家悲泣不已，请求老法师不要舍弃众生，能够再次乘愿来世间度生，实贤大师缓缓地告诉大家：“我将要往生净土了，在生死大事中，你们只要用清净至诚的心来念佛就可以了。”
话音刚落，便双手合十，安然西去。
实贤大师一生度众无数，广劝众生发心修学求道，鞭策僧俗两众要精进修行，切勿错过了好光阴，一定要以坚固的信愿专心念佛，当时人们都称其为“永明延寿大师”
乘愿再来。
及至实贤大师圆寂之后，他的慈悲和仁爱也为世人所颂扬，而他为净土宗的发展所做的贡献也被后世弟子们所牢牢记住。
际醒：禅净一如融通自在
际醒法师（1741---1810），俗姓马，字彻悟，号梦东，河北丰润人。
幼年时就聪慧过人，曾学习儒家经典，并立志以此为业，对于子、史、经、集，均十分精通。
在22岁时生了一场大病，在重病中感悟到人生之虚幻无常，病愈之后，就发心出家，来到房山县的三圣庵，在荣池法师座下剃度。
次年来到岫云寺，在恒实律师座下受具足戒。
第三年，在香界寺的隆一法师那里听讲《圆觉经》，从中领悟到宏深大义。
际醒还在依增寺慧岸法师那里学习了法相宗的深奥义理，又在心华寺的遍空法师那里，听讲《法华》、《楞严》、《金刚经》等诸大乘经典，领悟到圆融无碍的理事法门。
在这四处巡游、遍访名僧大德的学习生涯中，际醒对于性相二宗皆能贯通，毫无滞碍。
乾隆年间，际醒来到北京广通寺粹如禅师门下参禅，并得到老禅师的印可。
在开悟之后继承其法嗣，被时人称作是临济宗36世、磐山7世宗师。
在老禅师迁居万寿寺之后，际醒就担任了广通寺的主持，他率领僧众弟子专心修道，从不懈怠，14年精勤修习如一日，其德名传遍大江南北，赢得了当时僧俗信众的一致敬仰，禅风由此开始大为振兴。
同时，际醒禅师又效仿净土六祖永明延寿大师，开始禅净双修的修行法门。
乾隆57年，际醒迁居到觉生寺，在该寺担任主持共有8年，期间他再寺庙里开设了涅槃堂、安养堂、学士堂。
一方面能够使年老体弱者有所归养，一方面使初学佛者便于修习、参悟。
嘉庆五年（即1800）年，际醒居于北京红螺善资福寺，归心净土法门，每天必定念诵10万声弥陀法号，追随他的人有很多，于是此地便发展成为北方净土宗的著名道场，“南有普陀，北有红螺”
的说法就此传开。
他每日接待香客，帮人解答疑问只有一炷香的时间，除此之外，就惟有日常起居和念佛礼佛了而已。
此时的际醒大师，已经是一髯髯老者，可是寺庙内的一切劳作诸如挑水担柴、洒扫庭院等等，他依然和众僧人一起担当，嘉庆15年，际醒觉得身体抱有小恙，料知自己和众生的缘分已然尽了，便让僧众共念佛号，并且安排弟子松泉继任住持，他教导大家要重视净土宗的念佛法门，认为这是要解脱轮回苦海的最为简便易行、安全稳妥的修习。
际醒大师示寂那天，他不住地对身边弟子说，已然看到了弥陀净土以及观音、势至、文殊等诸位菩萨大士，随后出现了阿弥陀佛亲来迎接，他最后留给众僧的话是：“称一声洪名，见一分相好。”
随后，大师手结弥陀印，自在往生去了，当时众僧都闻到有一种奇异的香气弥散在空中，令人啧啧称奇。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！