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第五章一步一如来，处处藏玄机
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很多时候，人们走进寺院，往往会惊叹于大雄宝殿内富丽大气的佛像，或者对寺院内的古树花木深有感触，要么就是对大殿的建筑艺术赞不绝口，但是寺庙内的偏殿，却很少进入人们的关注视野。
作为寺院的一个组成部分，偏殿也用它独有的形式起着表法的作用，不过只是看你有心无心罢了。
偏殿中隐藏的玄机，永远留给有心觉悟的人去探索。
其实，寺院就是一个整体，虽然在功用上有正殿、偏殿之分，但在表法上，却没有高低分别。
禅宗有言“众生平等，心佛无二”
，那么可知，任何一尊佛像，任何一个殿宇，都有它存在的意义。
不同的造像，不同的殿宇，都在用各自的形式向众生宣说佛法，引领众生卸下心头的沉重而返还自心的清净明澈。
因此，虽然被称作“偏殿”
，但人心不可偏，偏殿更不可轻视，更何况寺院偏殿通常是观音殿和地藏殿，这两位大菩萨与我们这个世间有着极大的因缘，一位是以大慈大悲、广行方便而赢得人们的信奉，一位是因其舍身入地府、行大孝之事、度无边众生而受到十方诸佛的称赞。
有些寺院的偏殿是伽蓝殿、祖师殿，伽蓝殿里供奉着佛教的护法神，中间是印度国王波斯匿王，一左一右分别是袛园太子和给孤独长者。
这三位，在佛陀住世时作为佛法的拥护者，对于佛法的开展、僧团的建设都提供过极大的帮助，因此，这伽蓝殿里理应有他们的位置。
当然，伽蓝殿里的护法神并不仅仅是这几位，下面将会有更为详细的介绍。
在有的伽蓝殿里，供奉的并不是波斯匿王，而是身穿披甲的关公大老爷，他被称为“武财神”
。
通常来说，在他左右两边还会各有一位猛将侍立。
至于三国时期的猛将为何会出现在以清净淡泊著称的佛教寺院里，这其中自然有一段因缘。
或许你觉得关公大老爷那威武的气势与寺院里庄严宁静的风格不是很搭调，可他履行的职责与哼哈二将、四大天王并无太大差别，都是为了保护佛法、守护伽蓝罢了。
常来寺院的朋友都知道，伽蓝殿里所供奉的通常是伽蓝土地的守护神。
作为拥护佛法的善神，伽蓝菩萨通常身着一袭圆领长袍，袍子宽大，呈深绿色，胸前罩甲，威风中又透出华贵，让人看后便对寺院净土生起敬畏心，无论之前自己的心有多么散漫，此时也断不敢放肆，甚至都不敢大声言语。
根据佛经记载，保护寺院道场的共有十八位守护神，这些善神于过去久远劫来发大愿心，愿以神力守护庙宇和佛法，使其流传世间，令众生度化，使佛法不被邪魔外道所破坏。
自唐宋以来，禅宗寺院就已经开始供奉伽蓝神，但是我们也发现，很多寺院的伽蓝殿中所供奉的并非是什么比丘或大士，而是三国故事中的红脸关公。
也许你会奇怪，为何佛教寺院里要供奉一个历史人物呢？他难道也是佛弟子吗？
关公成为伽蓝护法，是在唐朝之后了。
民间流传过这样一个故事：天台宗的智者大师来到荆州，打算在玉泉山上建一座精舍。
这一天，他正在闭目打坐，突然天地变色，一时之间阴沉昏暗，狂风怒号，**雨不止，智者大师身边还出现了许多妖魔鬼怪。
他们狞笑着，恐吓着，似乎想尽办法要把智者大师赶走。
这时候，关帝现身，只见他带领着手下一干妖魔眷属，变化万端，那景象十分吓人。
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