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不论顺境逆境、失败成功，它们其实都是一体的，好比一个硬币的两面。
所以，不要去害怕，而要欣喜地告诉自己：我通过挫折正在变得更强大。
泯除分别心，即是要消除物我二元的对待状态。
当我们明白了因为自己的妄念分别而造成了内心的焦虑不安，我们自然愿意勇敢地面对内心的阴暗面，并愿意以开放的心态，以佛学的智慧医治自己的分别妄念。
当我再次见到安安时，她说她现在能很轻松地应对别人的问话，不像以前那样会因为别人的某句话而心里烦闷、焦虑，而且她感觉最近进行得很顺利。
尽管我们不可能完全涤**心中的焦虑与不安——因为它们是随时都会出现的，但是，我们假如找到了根源，并且有了应对的办法，自然就能随时对付它们了。
完美的心理状态只是一个相对的概念，我们需要的是时时刻刻放松自己，把自己放得平常些。
（2）挣脱分别心的捆绑
有位女士在新婚几个月之后对我们说：“我的生活真是太幸福了！
公公婆婆都很疼我，小姑子也特别愿意和我一起出门，我们逛街时，不论她买什么东西，总会首先征求我的意见。
我的爱人对我就更是体贴了，即使在单位再怎么辛苦，回家也要帮我打理家务。
这样的日子，可真幸福，比单身生活好多了！”
但是这位幸福新娘在一年之后马上就变成了另一个人，她愤愤地说：“我真后悔结婚了！
我婆婆总是会唠叨我花钱太多，而公公又在催我们赶快要个孩子。
我那小姑子以前对我很是亲热，现在她谈了男朋友，就对我爱搭不理的的了。
至于我那位，哎呀，回到家把脏衣服一换，也不知道洗，还要说我家务没有整理好。
这种日子真是活受罪，结婚真是自找麻烦，还是单身的时候好啊！”
但是，依我来看，与其说是别人在改变、外部环境在改变，还不如说是我们自己的内心在变化。
我们总是希望外境能跟随自己的意愿来变化，假如稍一不如意，我们就烦恼丛生，怨恨直起，这样的生活当然不会幸福了。
分别心太强，就容易限制住我们的内心潜能。
外部环境如何，那是它的事情；我们自己的内心怎样，就需要我们自己来观察、来调治了。
有修为、愿修持的人往往不会刻意避开外界的祸患而独自享受安宁，因为她们明白这个道理：外境的好坏全是因为心内感受而起。
我们都有过这样的体验：某天我们考试得了满分，或者心爱的人答应了我们的求婚，或者终于找到了自己喜欢的工作，那么即便是大雨滂沱、大雾弥漫，我们的内心也在说“哦，今儿这雨下得真给劲儿”
。
可是，假如某一天我们丢了东西，和爱人分了手，和朋友吵了架，那么即使艳阳高照，我们心里也觉得寒，还会抱怨“今天的太阳真刺眼”
。
同样是看到落花，有人就会感伤年华流逝飞快，有人就会盼望早日结出果实。
可见，这都是内心有了不同的感受，才对外境有了不同的看法。
以前有个富裕人家，这家的女儿生得十分漂亮，是远近闻名的美人。
这家的女儿成年之后，有很多来给说媒的。
可是这家的姑娘一点儿也不开心。
于是，她的母亲就问：“女儿啊，你哪里不满意呢？有什么想法不妨告诉妈妈。”
这家的姑娘说：“我看李家的儿子很不错，人也本分，就是他家里条件太差了，他出门时总穿得灰头土脸的，和他在一起我觉得很丢份儿；王家尽管很有钱，但他家的儿子相貌不太好，就算穿着绫罗绸缎也是登不上台面的。
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