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对于我们现代人来说，我们平时总爱喊着一句“时间就是效益，时间就是金钱”
的口号，可是，假如我们的身心感觉到不舒服了，觉得倦怠了，甚至造成了过劳死，那些金钱和效益还有什么用呢？所以，请时刻记得，我们是生活的主体，不论是效益还是金钱，都不过是生存的手段。
保持平常心，就请回到生活本身，回到人自身。
人才是生活的根本，我们每天都想的是如何挣钱养家（好吧，其实这并没有错，这是我们的责任），行为程序化，内心荒漠化，人情淡漠化，生命低质化，目前的情况就是这样子。
我们就想那个佛经故事里的僧人一般，每天把神经绷得很紧，内心没有一点儿安宁平静的感觉，哪怕就是在睡眠休息时也不能安下心来。
保持中道，适应环境，顺其自然，这才是真正的心灵解脱之道。
通过选择一种健康而快乐的生活方式，才能够焕发出我们内在的活力。
有些朋友总会感叹自己怎么觉得越来越老了，脑子不灵光，身体也变得僵硬起来了。
其实，这就是因为我们给自己的束缚太多，设限太多，才把自己体内的活力给封锁住了。
假如你想能随时随地焕发出生命的活力，第一就是不要给自己设定限制，比如，我一定要在多少岁之前赚足多少钱，或者我一定要在几年之内升到什么职位。
有计划的人生，往往也是效率较高的，但这些条条框框也就是一把大锁，使我们时刻感受到疲累。
倒不如留些平常心，尽了自己的努力就OK，不要把结果看得那么重要，毕竟，我们拼了命争来的，也都不过是刹那的闪耀罢了。
以一种不执不取、不生嗔恨的心态面对逆境恶缘，这就是实现境随心转的第一步。
然后，我们要懂得这个道理：任何的顺境善缘都是短暂的，所以，当我们面对它们时没必要一味地欢喜高兴，暂时的顺利很可能就潜藏着未知的不顺；而当我们面对逆境恶缘时也没必要日夜忧虑，因为一切境遇无非是内因外缘的聚合而已。
要想转变某一种境遇，就从组成它的个别条件开始下手，改变它们，境遇就会随之发生转变。
在这个过程中，我们付出的会很多，不仅是时间，更是毅力。
星云大师说过：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在；种善因得善果，人是自己的园丁，一念美意则福田无量”
，可见，在实现境随心转的过程中，我们的心灵是自己最好的导师。
让自己的心灵里驻扎进平和、清明、喜悦等等美好的意念，这种力量的强大会让你感到惊讶！
（3）境随心转需要什么
我的挚友问我，在实现境随心转的过程中，我们需要准备些什么呢？
我告诉他，我们只需要清楚掉心内的阴霾，然后在那颗平静的心中注入下面这些东西。
是的，没错，就是它们！
在很多心灵读物或励志教材里都曾不只一次地提到过下面这些词汇，尽管你觉得是老掉牙了，但我觉得，我们平时很少会用它们来填满自己空虚的心灵——除非我们在现实生活中的逆境中跌了跟头，想要改变、扭转那些不愉快的境遇时，才想到这些美好的事物，并且迫不及待地希望它们能像冬季的暖阳一般，把光明照进自己焦灼的心田。
永远不要忘记，正是这些因素，才给予我们心灵奋进的动力。
让我们把它们牢牢记在心里吧，让它们成为我们内心最丰富的经验吧！
感恩：
净空法师说过：真正学佛的人，他对谁都会感恩。
比如那些毁骂我、诽谤我、陷害我、伤害我的人，我们大可不必把他们看作冤家对头，更没有必要和他们一般计较，或者实施报复，而要把他们看作是考验我们的恩人。
所以，不妨当面和他们道声谢。
人人都喜欢被别人恭敬赞美，你这一声谢谢，倒会让他们反省自己的行为了，以前的争执也便化解了。
在大乘佛经上记载道，释迦牟尼佛修习忍辱波罗蜜时，他名叫忍辱仙人，曾遇到凶恶无道的歌利王割截他的身体，这是多么惨痛的事情啊，可释迦牟尼并没有丝毫的嗔恨心，反而告诉歌利王，以后我成佛了，将要首先来度化你，以此来报答你对我的恩情。
正是因为你对我的考验，才能完成我忍辱的修行，所以我要来报答你。
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