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后来有人对他说：“打得痛了，也应该叫一声。”
倪云林说：“一出声，便太俗了。”
此事一时传为笑谈。
这个世界上容不得过于完美的东西。
无论人也好、物也好，都有几分缺陷，正好相互迁就，反而融合无间。
一旦好到极点，必然天怒人怨，坏结果就出来了。
这位倪云林好洁成癖，好名成瘾，原本是他自己的事，挨了打，纯属冤枉。
但当时居然没有人同情他，反而抱着幸灾乐祸的心理看他的笑话。
什么原因呢?因为过于求美的行为已近乎做作，给他人带来了刺激。
所以，做人无须刻意追求完美，也无须勉强去争取那些不属于自己的东西。
留几分率性随意，正好体现了道的自然之美。
国学话谋略：
一个“随”
字，蕴含许多人生学问。
随心所欲，随遇而安，随波逐流，随便，随和，随着……随便你找到哪一个由随打头的词，就会发现它们没有一个是让你累着的，都是怎么舒服怎么来的状态。
可就偏偏这么简单的一个“随”
字，有的人可能劳其一生都学它不懂。
在现实生活中，与人们相交相处，都要以诚待人，以善意待人，以礼貌待人。
不管对师对友，对上对下，总要以减实相处。
这就是古代哲士所说的“诚可格天，诚可感人”
，以及“给人以诚实，虽疏远也亲密；给人以虚伪，虽亲密也疏远。”
人的品格总是参差不齐的，对待人的方法，也要因人而易。
遇到欺诈的人，以诚心感动他；遇到贪得无厌的人，把廉耻送给他；遇到倾邪私曲的人，以仁义气节激励他。
这样，天下全在诚实的陶冶之中了。
刚毅的人附以柔和，柔和的人振兴他的刚强，刚强的人要使他懦弱，懦弱的人激励他坚强。
怨恨的人解散他，暴怒的人平静他，恐惧的人安定他，畏惧的人怀柔他，亲近的人正视他，疏远的人亲近他，危险的人解救他，困难的人扶植他，钻营的人遣散他，恬淡无为的人督促他，有道德的人确立他，有欲望的人驱逐他，在贫贱中的人提拔他，在患难中的人周济他，这样没有人不服从的。
“以德报怨”
是人们的口头禅。
人如果以怨报怨，就会怨怨相报，永无了期。
陶觉说：“凡是待人接物，必须是自己做主，千万不可因人起见。
如果他人薄待我，我也薄待他；他人怠慢我，我也怠慢他；甚至他人毁谤我，我也毁谤他，这就是与他一般见识了。
最好是他薄我就厚，他傲慢我就恭敬，他毁谤我就称誉。
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