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第四套 掌控人生三十六计失之东隅收之桑榆1(第5页)

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后来为了“降服”

这两条腿,他把自己关在藏经阁楼上练打坐。

这是练腿,也是炼心。

他盘起腿来硬熬,心里求菩萨帮忙,这样大概熬了五六天,可谓痛苦难耐。

不过,他还是不服输,心想:连一双腿都降服不了,还能降服心?于是忍耐住腿痛,仍然坚持练习打坐。

几天之后,两条腿软了下来,贴得平平的,舒服多了。

没想到学一个小小的打坐也这般痛苦。

好在南怀瑾先生能够忍受住并坚持

下来,最终功德圆满。

想来,这只是他一生中经历过的许多不如意之事的一个小小的缩影吧。

他是学佛之人,佛教提倡“忍辱”

不过,这里的“忍辱’’并非忍受侮辱的意思。

南怀瑾先生解释说:“一切不如意就是辱”

,“忍辱”

就是忍耐人生中的一切不如意。

人生中的不如意有很多,比如烦杂、痛苦、挫折、委屈等等。

忍耐不是屈服,而是在退让中另谋进取;不是逆来顺受、甘为人奴,而是委曲求全以便我行我素。

一旦时机成熟,他就能如同水底潜龙冲腾而起,施展才干,创建功业。

唐高宗在位虽然长达35年,但经常为后宫嫔妃们的权力之争伤透脑筋,自己也被皇后武氏压得抬不起头来。

尤其是患上眼疾后,23年无法批阅奏折。

他是一个有名无实的皇帝,实权完全旁落在皇后武氏的手中。

高宗晚年时,曾远赴泰山举行封禅之仪(天子在泰山祭拜天地的仪式),在带领文武百官出巡至山东时,高宗特地绕道到寿张拜访一位名叫张公艺的人。

张公艺曾因其家“九代同堂”

之故,屡次受高宗表彰。

既屡受表彰,可见“九代堂”

在当时也是稀有的特大家庭,而且难得的是,这一大家人都能和睦相处。

高宗向张公艺请教圆满维持大家庭的秘诀。

张公艺却没有直接回答高宗,而默默不语地取出了一张纸,然后在白纸上写了一百个以上的“忍”

字,呈给高宗,意思是说,“九代同堂”

的秘诀,除了“忍”

以外还是个“忍”

字。

这个故事说明,以“忍”

与人相处,是人与人之间建立和谐关系的要旨。

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