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唐太宗李世民手下，只有忠臣没有奸臣，社会风气也很好。
有一年，全国处决的犯人只有九个人，可见犯罪率多么低。
可惜我没有认真研究过唐朝的政治法律制度，不知道李世民是如何将天下治理到这种地步的，不敢乱说。
我们在看待历史时，经常是从智慧角度考虑问题：这个人多么英明睿智，这个人识贤辨奸的能力多么强。
其实，这些都是靠不住的。
所罗门王说：“一类人的智慧能战胜另一类人的智慧。”
你有多么英明睿智，那些另类分子就有多么阴险狡诈；你有多么善于识别忠好，那些另类分子就有多么善于伪装。
所以老子说：“智慧出，有大伪。”
下面讲一段奸臣的发迹史，你就知道另类分子的手段：
明朝奸相严嵩和夏言是江西同乡。
严嵩比夏言早十二年中进士，由于身体欠佳，一直在家养病，难获升迁。
当夏言官居礼部尚书时，严嵩还是个芝麻小官。
严嵩为了向上爬，极力讨好夏言。
一次，他设宴请夏言来家做客，却被夏言拒绝。
一般人认为心意到了，对方不给面子，就算了吧!严嵩却不是一般人，他又亲自拿着请柬到夏府相邀。
夏言竞拒不相见。
到了这种地步，一般人也无计可施了。
严嵩却不是一般人。
他不以为意，回家照样设席，虚留夏言的座位，并恭恭敬敬地跑到夏言座前宜读请柬，以表达自己的诚意和敬意。
此事传出去后，夏言终于被严嵩楚楚可人的姿态打动了，决定帮助这位虔诚恭顺的同乡。
当然，还有一个因素：严嵩如此礼敬自己，如果不给面子，人家岂不要议论他不近人情吗?这对他的名声不好。
严嵩那番表演，正是抓住了夏言爱惜羽毛的心理，可谓正中软肋。
在夏言举荐下，严嵩很快当上礼部侍郎。
夏言出任宰相后，又推荐严嵩接替自己的礼部尚书之位。
严嵩执掌大权后，仍对夏言恭敬如初，以下属和学生自居。
而夏言则老实不客气地以恩人和老师自命，对严嵩呈送的文稿，经常改得一塌糊涂，有时甚至掷回重写。
严嵩并不是一个甘心久屈人下的人，他知道，夏言迟早会成为自己仕途的阻碍，因此表面对夏言恭敬，心里早就盘算好了对付他的主意。
严嵩并不直接向夏言开战，这是他高明的地方。
否则，即使他将夏言扳倒，在别人眼里也成了一个忘恩负义之徒。
他的做法是，夏言对皇上疏慢不恭，他却俯首贴耳；夏言对下属傲慢无礼，他却礼贤下士，总之，处处反衬夏言的不足。
结果，严嵩越来越受皇上信任和下属爱戴，而夏言则在朝廷中越来越孤立。
最终，夏言因事被处死，严嵩成为一人之下、万人之上的宰相。
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