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现代社会，人人都有自尊心。
“你能迎合我的自尊心，我自然能为你办事；你伤害了我的自尊心，我绝不会顺从你。”
这是人之常情。
不仅自尊心如此，人人心中都是强烈的欲望，都在憧憬着美好的明天，憧憬着美好的未来。
人的最大的弱点，就是即使在临终之际，还在向往着美好，希望明天有幸福到来。
人人都有欲望，都有追求成功的愿望。
贤能的人希望自己更贤能，尊贵的人希望自己更尊贵，富裕的人希望自己更富裕。
会用人的人，往往利用人的这个特点，而为自己增加成功的砝码。
一个管理者，你如果是为了抬高自己的身份，使人们认为你是神圣不可侵犯的领导，还不如降低自己的身份，放下自己的架子，使他们认为你是完全可以信赖的人，是他们的真诚朋友，而实际上你是他们的领导。
这样发展下去，在无形之中他们就抬高你的身份和地位，使人们的心目之中保存这种观念、看法。
于是，你便提起人们的自尊心，去获取他对你的热烈拥护与衷心爱戴。
老子说：“王侯不能保持天下首领的地位，恐怕就要倾覆。
所以贵以贱为本，高以下为基，因此王侯们自称为‘孤’、‘寡’，这不就是以贱为根本吗？人们最讨厌的，就是‘孤’‘寡’，但王侯们却用它们来称呼自己。
一切事物，减损它反而增加，增加它反而得到减损。”
作为领导阶层来说，就是要能恰当地拟制自己，显扬他人。
显扬他人实际就是抬高了自己，骄傲足以毁灭的事业，而惟我独尊、狂妄自大、放纵无礼同样足以毁害自己的事业。
真正强大者不显示强大，真正高贵者不炫耀高贵。
老子还说：“江海所以能够成为河流百川所汇集的地方，乃是由于它能低于山川平地；要领导人民，必须对人民表示谦下，必须把自己的利益放在他们的后面。
所以，有道的圣人，虽然地位处在人民之上，而人民并不感到沉重；处在人民的前面，而人民并不感到难堪。”
作为一位领导，要想获得拥护与爱戴，就要身处高位而不显高贵。
因此，得人心得天下，失人心失天下。
信赖是人生最大的财寓，人心是创业者最大的权势。
要想得人心，就必须坦诚以待，以心换心，正所谓：以百姓之心为心。
【悟道小站】：人是感情动物，人的一切行为动力都受感情支配。
而获取人们感情的唯一方法，就在于你尊敬他、器重他、同情他、帮助他、爱护他等各方面的表现。
大彻大悟之60、信不足焉，有不信焉
《道德经》第十七章有这样一段话：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉”
。
其大意是：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。
统治者的诚信不足，人民才不相信他。
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