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这句话的原意是：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？
孔子这段“未知生，焉知死”
的对话体现了他和儒家学说的精华：反对盲目崇拜鬼神，更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，提倡以人为本的人本主义精神。
强调在平凡的世俗生活中人们要学会珍爱生命，体会生命的尊严与奥秘。
后他2000多年出生在西方的海德格尔说“未知死，焉知生？”
大意是惟有认识到生命的终极意义才能找到自身的价值与出路，流传甚广的佛教也认同这个道理。
不管死也好、生也好，都停在一个“知”
上，知道，懂得，才能有方向和平衡。
所以著名作家张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”
的确，生命就像蜡烛，也许我们不能确定自己生命的蜡烛会烧多久。
但我们可以决定自己是否拥有热爱他的权利。
如果一根蜡烛在燃烧到一半快要熄灭时，你可以选择随缘，同样也可以想很多办法，让他继续烧下去。
有一对夫妇住在遥远偏僻的山沟里，他们已经穷的不能在穷了，吃了上顿没下顿的，大部分时间都打赤脚。
穿的衣服几乎是用一块块补丁缝起来的。
穷困连唯一的儿子由于得重病无钱医治也离开了他们。
妻子想到现在的困境，又想到离开的孩子，无奈之下想自杀，于是买了砒霜，放在泡饭里，想和丈夫一起吃砒霜自杀，好一了百了，丈夫听后，十分气愤，把饭倒了一后，生气地对妻子说：“如果我们都放弃了生存的希望，不珍惜生命，热爱生命，我们还有什么奋斗可言！”
从那一天起丈夫和妻子走出山沟。
他们来到一个村子向别人借了钱，买了一丁点儿土地，开始辛勤劳作，渐渐地，他们开始了收获，收入也慢慢的增长。
他们已不再是以前那个山沟沟里穷困潦倒的夫妻了。
这对夫妻不管周围环境多么的残酷地对待他们，他们始终能坚持下来。
因为他们即使看到了千分之一的希望，也紧紧抓住，尽管希望很渺茫。
正是由于他们对生存的渴望，对生命的热爱，所以他们最终会脱离险境。
生命只有一次，我们何不珍惜，热爱这一次呢？
“天地不仁，以万物为刍狗。”
斯为浩劫，诚为国殇，5·12大地震中多少生灵丧生？血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀。
但那些在灾难来临之时，坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗？
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”
，一句流传了千年的诗句深深地诠释给我们生命的意义与伟大；而泰戈尔的“一沙一世界，一花一天堂”
又给了我们另一份对生命的感悟。
关于生命，诺贝尔说：“生命，那是自然拿给人类去雕琢的宝石。”
爱默生说：“一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。”
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命并且热爱生命的人。”
而在我看来，生命，不仅是我们呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦；生命，不仅是我们拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心血灌注。
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