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第八章 健康之道(第18页)

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试验说明动物缺乏必要的运动,则内脏器官发育不良,心脏和动脉壁脆弱,往往承受不了突然升高的血压等变化而死去。

人们长期观察也证实,野生动物的寿命比饲养动物普遍较长,其主要原因是运动量存在差别。

随着社会的发展社会的进步,人们的生活水平的不断提高,许多人开始意识到健康的重要,好的体质、健康的身体可以保证工作或学习的效果、提高个人的生活质量。

因此,每个人都希望自己有一个好的身体,希望健康长寿。

但是仍然有许多人错误地认为父母给了自己一个好身体,什么锻炼不锻炼的,身体也照样很棒,可是持续不了多久身体出了毛病,才后悔莫及。

这就需要人们进行运动,不但要方法得当,而已要持之以恒。

据上我们可以看出,老子认为运动可以让精气冲动起来,精气冲动可调和阴阳平衡,有益健康。

这同现代医学及运动生理学的观点是相符的,这种运动健身观是一种唯物主义的健身观;是同广大人民群众的健康实践相符的——真正长期对人体健康有效的健身方法还是运动,这同“认为意念可以调动精气运行”

的唯心主义健康身观是截然不同的。

比如我们身上发冷,出去跑十分钟,多数人身体就会发热。

这是由于运动了调动精气运行,人体气血循环加速。

如果相反,坐下来用意念调动,可以肯定多数人身体不会发热。

这就是两种健身方法的差别所在。

所以认真学习老子的唯物主义养生保健观,有益于批判唯心主义养生观。

那么老子提倡的运动是一种什么运动呢?老子在《道德经》第二十课中说:“圣人在天下,歙歙为天下浑其神。”

天下的圣人,用呼吸之气来为天下人振作精神。

可见老子提倡的是一种有氧运动。

这同现代生理学——“运动是一种最好的运动健身方式”

的观点是完全相吻合的。

长期坚持运动,有什么好处呢?老子接着说:“百姓皆注其手足,圣人皆孩之。”

长期坚持运动,可以调动精气贯注到每个人的手足,圣人都象小孩一样高兴。

手足是人体的末梢部位,精气连最远的末梢部位都能贯注到。

可想而知,人民的身体就相当健康了。

所以圣人就象小孩一样高兴。

老子说:“将欲歙之,必固张之。”

在吸气之前,必须加强肺部张力。

长期坚持朗诵、唱歌,有益于加强肺部张力,增加肺活量,比散步之类的有氧运动效果更好。

在全民健身活动中,如果我们将文明用语、市民公约、名人名言、历史故事等编成三字诀、五字诀等朗朗上口的歌诀,让大家反复朗诵、歌唱,既锻炼了身体,又增长了知识,锻炼了记忆力,还教育了群众,宣传了党的政策。

一举多得,何乐而不为!

当然任何一种健身运动都必须适量,精气运行过度,对身体也不好。

老子在《道德经》第二十八课中说:“多言数穷,不如守中。”

朗诵、唱歌多了也不好,应该保持适中。

大彻大悟之80、学会管理时间

“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”

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