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第七章 文化科技双辉煌(第5页)

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秦代有乐府,汉初相沿。

"高祖过沛诗《王侯之章》(《大风歌》),令小儿歌之。

高祖崩,令沛得以四时歌舞宗庙。”

这是高帝时作的歌舞乐曲之一。

此外,“高祖时,叔孙通因秦乐人制宗庙乐”

,“又有房中祠乐,高祖唐山夫人所作也。

高祖乐楚声,故《房中乐》楚声也。

孝惠二年,使乐府今夏侯宽备其萧管,更名曰《安世乐》”

说明高祖时乐府词曲有所创新,如高祖作《大风歌》,唐山夫人作《房中乐》。

其后,历惠帝、文帝、景帝三帝无所增改,只是让乐府研习旧一的曲词而已。

这些材料也说明,乐府在汉武之前已存在,非武帝所创立。

虽然,乐府非武帝所创立,然而乐府在武帝时得到了空前发展。

这从下列事实中可看出:

首先,增加了乐府演奏歌曲。

汉代乐府中有三大演奏曲目,被称为三大乐府,其一是高祖时唐山夫人所作的《房中乐》十七章,其他两大乐府皆为武帝时所作。

这两大乐府一是《郊祀歌》十九章,《史记·乐书》载:“至今上(汉武帝)即位,作十九章,令侍中李延年次序其声,拜为协律都尉,多举司马相如等数十人造作诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。

"

第二大乐府曲目是《饶歌》二十二曲,又称之为《短萧饶歌》,“军中之所用也”

东汉明帝时定为乐,又称鼓吹,“胡乐也”

,乃西汉时乐。

这些乐曲歌词,也是武帝时的作品,也反映武帝时的情况。

如二十二曲中之一的《上之回》,其词曰:“上之回,所中益,夏将至,行将北,以承甘泉宫寒暑德。

游石关,望诸国,月支(氏)臣,匈奴服。

令从百官疾驰骋,千秋万岁乐无穷。”

这首歌诗创作“在武帝元封中”

,此前于元鼎二年张骞通西域成功,元封元年武帝又遣使臣告单于要其巨服汉朝。

这首诗是颂歌,不一定每句话当时都已变为现实,但表达了天子的行动一定要成功。

在增加曲目方面,由于张骞通西域后,西域的乐器胡笳、胡乐也传入中原,据说“张骞入西城传其法于西京,听得摩诃兜勒一曲。

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