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官放火，不许“纣王”
点灯了。
第四条罪行，建造鹿台，耗费民力
这个我不想多说，我们来看看对于鹿台的描写“高千丈”
。
商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”
之称。
也就是说一丈就是约等于今天的170cm，千丈的建筑相当于一千七百多米高，在今天这样的建筑有几个？可以肯定地告诉大家，一个都没有。
现在世界第一高的建筑是阿联酋的迪拜大厦，高也只有818米。
汉代刘向，把纣王鹿台的面积和高度定义为了“大三里，高千尺”
，而到了皇甫谧大夫那里，鹿台的建筑高度直接被提高了十倍，达到“高千丈”
的地步。
泼脏水也得有个谱，超过限度反倒没人信了。
反正遇到皇甫大夫这样的医生，我是不敢找他看病的，被不住就是个小感冒，他非给我说成“猪流感”
不可。
第五条罪行，纣王对妲己言听计从
这一条更是无稽之谈，妲己只能算是纣王晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，更不可能达到干涉商朝的政治策略和权利核心的作用。
倘若妲己在被纣王宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，在纣王时期并没有兴旺起来呢。
再说，商人很迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定，这在甲骨文中是有确切记载的，所以妲己能够造成的影响实在很小。
第六条罪行，残害忠良
比干确实是被纣王虐杀的，抛开史料，就是在甲骨文中也有记载，这是历史上的事实，勿容置疑，但是绝没有像史书上说的这么花里胡哨。
关于比干的死，历史上的演化过程是这样的。
在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”
。
到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被剁成了肉酱，吕不韦的门客则说他是被剖心而死。
到了司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”
的心是不是七窍。
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