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一个村子，一族人氏中出了一位朝庭命官，这村子与族氏，便可在地方上显赫起来。
一姓一村，一村又如同一寨。
这在现代，感到不可理解，但在古代，却是随处可见的常例。
由于时间关系，我不能在村民家投宿一晚（许多村民已把居家改作客店了），找一位上了年纪的老人，与他共斟一壶老酒，请他讲讲这西递村的历史，这胡姓人家的历史。
这其中必定有许多吸引人的故事。
我对这种世代沿续的村落，总是怀有一份眷念。
一个村子，一个家族，一部历史，一种文化，一种传统。
作为一个城里人，我深切地感到，现代人类在走向开放的同时，又走向了封闭。
舞厅、咖啡厅、俱乐部各种各样的社交场所，为人们的交际提供了种种方便。
但是，一个居民区，一栋宿舍楼，你即使入住其中很多年了，也未必能认识你的邻居。
“门虽设而常关”
，“鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”
，陶渊明先生的理想，在现代都市中得以实现。
只不过我们相闻的不是鸡犬之声，而是邻居孩子弹奏的钢琴声或是家庭卡拉ＯＫ的噪声了。
走在西递村的巷道上，虽然暮色渐深，寒雨潇潇。
可是，村民们的家，却没有哪一户是“雨打梨花深闭门”
的。
记得小时候，除非熄灯睡觉，家中的大门总是开着的。
西递村今日仍保留了这种传统，这是一种好客的表现。
邻居串门，抬脚就来。
对外，西递村只有一个入口，这是一种防御性的措施，全村是一个整体，高墙深院，以防异类入侵；对内，它又变成了一个开放系统，家家敝开大门，对来访的邻里作无声的欢迎。
这种对外封闭，对内开放的古村落文化，正好与现代都市的对外开放，对内封闭形成一个鲜明的对照。
凭着我的童年生活的经验，我知道，我随便走进哪一家敝开的大门，都会受到欢迎的。
果然，当我走进一家的堂屋，一位约摸五十来岁的妇女立刻笑容满面地迎了上来。
“你好，你要点什么？”
她问我。
我这才依稀看清，这暗黑的堂屋中，靠墙有一排木架，上面堆满了各式各样的木雕，也有一些瓷器。
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