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其实，王允也很卖力地给董卓当差，“董卓迁都关中，允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。
既至长安，皆分别条上。
又集汉朝旧事所当施用者，一皆奏之。
经籍具存，允有力焉。
时董卓尚留洛阳，朝政大小，悉委之于允”
。
正因为他同样为大贼马前鞍后地服务过，所以，他在处置蔡邕时，不提这一段，只是抠他不该因私恩而忘大节。
蔡中郎这一下子，算是走到生命的尽头。
历代文人，因祸从口出而遭殃者不胜枚举，而像蔡中郎这样简直是没病找病者，真是少见。
他大概以为王司徒，还是早先对他表示仰慕的二、三流作家，在作品讨论会上大家可以随便神侃乱弹的朋友呢！
哪知道同行的嫉妒心，有时毒如蛇蝎。
至此，他才意识到同类的可怕，后悔也来不及了，可怜的大师只要求给他留条命，“乞黥首刖足，继成汉史”
，王允听都不听，拂袖而去，心里想，“蔡先生，您就别做大头梦了！”
以言定谳，不足为奇，思想犯罪，古已有之，但只是人性之常，感情闪露，便十恶不赦，必死无疑，也太过分了。
“士大夫多矜救之，不能得”
，太尉马日，一个在中国做了大官的外国人，实在看不过去，跑去对王允讲：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。
且忠孝素著，而所坐无名，诛之无奈失人望乎？”
这就更戳了王司徒那根读书人的肺管子，你们越看重这位大师，我就偏要让他大师不成。
古往今来的文字狱，杀文人者，必为帝王，这一点是对的；但操刀者，则常是文人同行，这一点也是不错的。
他杀定了蔡邕，并且荒唐地辩解：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。
方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。
既无益圣德，复使吾党受其讪议。”
马日听了这段道出他妒妇心思的混账逻辑以后，完了，明白和这个不可救药的小人，无法再谈下去，走出门来，仰天大叹：“王公其不长世乎！”
（以上未注明出处者均引自《后汉书》）
果然，还真的应验了他的预言，蔡邕被杀以后不久，王允也被董卓馀部砍下了脑袋。
这是发生在公元192年的事，一个妒人的小人，和一个被妒的大师，就这样匆匆谢幕，走下舞台。
然而，这种样式的戏剧，在沙丁鱼罐头法则继续有效的情况下，大概还会一演再演的。
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