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在中国诗史上，从来没有黄巢的份，直到解放后，才获得革命诗人这顶桂冠。
这就是中国人的习性了，喜欢倾斜，一倾斜，臭狗屎也能变成香饽饽，何况黄巢的诗，总还算得上合辙押韵、四平八稳呢！
其中一首《**》，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”
。
这首诗，更像打卦问卜的签词，既有预言的神秘感，也有不第秀才的腾腾杀气。
果然，应了这首诗的谶言，他第一次进长安，还真是什么花都“杀”
、连**也“杀”
光的冬天。
我估计这首《**》诗，应该是在公元880年左右，他挺进中原，直奔洛阳，西岳在望，临潼不远，都城长安已成为他囊中之物时写出来的。
黄巢第一次进长安，是一个应考的举子；如今，第二次进长安，就是等着当大齐王朝的新科皇帝了。
他曾自号“冲天大将军”
，以及这首诗中的“冲天”
词语，现在他可以踌躇满志地说，那个不让他科举及第的唐朝之天，马上就要被他冲破了。
中国的知识分子，似可分为两类：一类为大多数，属于绝对不敢造反的一群，刀架在脖子上，宁写悔过书，作深刻检查，痛骂自己为王八蛋，高喊吾皇万岁万万岁，也绝无站直了、任砍任杀决不低头的气概。
一类为极少数，犹如农民中有流氓无产者一样，知识分子当中也不乏个别的痞子型的人物，黄巢就是这种不甚安分的躁动强项一族。
《新唐书》说他：“世鬻盐，富于赀。
善击剑骑射，稍通书记，辩给，喜养亡命。”
前者，不第就不第吧，落榜就落榜吧，顶多作一首“不才明主弃”
的五绝，发发“怨而不怒”
的牢骚而已。
后者，就不一定咽下这口气，“巢喜乱，即与群从八人，募众得数千人以应（王）仙芝，转寇河南十五州，众逾数万。”
你不让我当进士，那我就豁出一身剐，把你皇帝拉下马。
宋朝的赵姓皇帝，在总结唐代失败的经验教训时，一是削弱地方政府的实权，不让他们成为唐代节度使，动不动带部队开到西安灞桥，要中央政府听他的摆布。
二就是扩大科举取士的录取面，使知识分子得以成为政府一员的机会大大增加，免得他们心怀不满，走向对立面。
虽然，这也并非良策，地方官手无兵权，难以抵御边敌，以致疆土日蹙；大量开科取士，政府冗员日多，只好坐吃山空。
但两宋三百年间，特大规模的流寇现象，具有全局性的农民起义，倒也未曾发生过，说明这样的绥靖政策未必没有道理。
黄巢似乎也明白这点奥妙，“士”
这个阶层，可得罪，也不可得罪。
当你坐稳了江山，他们就成了豆腐，你想怎么吃就怎么吃。
但是，你尚未坐稳江山，或者，你江山有一点坐不稳的时候，他们就有可能将你视作豆腐，给你捣点小乱了。
所以，“巢因民谣，有‘逢儒则肉师必覆’之语，遂戒军中，不得害儒者。
所俘民称儒者，辄舍之。
至福州，杀人如麻，过校书郎董朴家，令曰：‘此儒者’，乃灭火弗焚。”
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