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的弄臣，是帝国宫廷中最黑暗的渊薮。
连太史公也十分酸溜溜地叹息：“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，非独女以色媚，而士宦亦有之。”
（《史记·佞幸列传》）
司马迁当然也是弄臣，他的命运不佳，甚至比不上同姓的司马相如在汉武帝跟前吃香，更不用比那些佞幸类弄臣了。
“弄臣”
一词，在《史记》中，见于《张丞相传》：“文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰‘此吾弄臣，君释之。
’”
这个“通”
，即邓通，就是一个以男色侍人的弄臣。
汉文帝太畸恋于他了，赐给他矿山开采权，成为巨富。
生于深宫之内，长于妇人之手的帝王，常具有同性恋的变态心理。
所以，龙阳之兴，断袖之癖，男色之风，也是宫闱中颇见不得人的秽史。
据司马迁的《史记》，班固的《汉书》，有关佞幸与帝王**的记载，不可胜记：
如“无他伎能，不能有所荐达，独自谨身以媚上而已”
的邓通；
如“武帝为胶东王时，与王学书相爱。
始时，常与上共卧起”
的韩嫣；
如“与上卧起，其爱幸埒韩嫣”
的李延年；
如“以外亲亲近，其爱幸不及富平侯张放，放常与上卧起，俱为微行出入”
的淳于长；
如“常与上共卧起，尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其恩爱至此”
的董贤。
据潘光旦译注霭理士《性心理学》一书附文，除上述诸人国王风雅弄臣凑趣外，荦荦大者，尚有高帝的籍孺，惠帝的闳孺，文帝的赵谈、北宫伯子，景帝的周仁，昭帝的金赏，武帝的韩说，宣帝的张彭祖，元帝的弘慕、石显……这些汉代的佞幸弄臣，都是与帝王“共卧起”
的同性恋伴侣。
由此可见从周秦起到明清止的历代王朝中，以情以色侍候主子的佞幸，曾经是一个很发达的行业。
这些以色侍人的弄臣，为赢得主子的爱幸，讨得主子的欢心，其行为之不耻，其人格之卑污，其为民众之所不齿，其顶风臭四十里的名声，以及可想而知的后人责难，他们是毫不在乎的。
只要能在权力的盛宴中分一杯羹，那丑恶的嘴脸，狼藉的恶行，无不令人发指。
严格地说，西方的jester也好，fool也好，只是一种初级阶段的弄臣，靠嘴上功夫，逗得帝王开心，停留在搞笑层次，比较低档。
中国帝王之豢养弄臣，可以上溯至纪元前数百年。
司马迁于公元前一世纪开始写作《史记》时，耶稣尚未降生在马槽里，又隔了几个世纪，巴黎的贵妇，仍盛行在马路上随便小解，将裙子一撒开，蹲下来就把事办了。
欧洲国家的统治者，别看现在人五人六，那时，恐怕连弄臣的概念还不具备咧！
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