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报丧后，紧接着要进行如下几项工作：
祭献引路鸡，买水洗尸，停尸，送土锅。
①献“引路鸡”
。
献“引路鸡”
是报丧后要做的第一件事情。
此仪式，纳西语称作“解姆岩浪”
（t?55 mu31 ?31 la55），意思是给死者亡魂“打引路鸡”
。
具体作法是：孝子跪在死者面前（如死者系父亲，就由长子跪；如系母亲，则由幼子跪），由本家族一长者将一只开鸣公鸡（此鸡一般是早已许给老人的）递与孝子，孝子伸出左手接住鸡脚，然后反转手将鸡头在地上连续击打三次，丢于地上。
如鸡仍未打死，则由递鸡者用脚踩住鸡头，方可死去。
②买“净水”
。
与孝子“打引路鸡”
同时，主人家要请人去买“净水”
。
纳西语称此作法为“金飒含”
（di33 sa55 h?31），意即给死者“买净水”
洗尸。
买水者提上一只木桶，带上一把木瓢，纸币若干文，点燃的香条三支，到平日挑水的地方，先将香条插于河（井）边，再把纸币投入水中，口中祈告说：“水头目，请卖给我家一克水，供老人洗澡之用，……”
，告毕，即可舀水。
用左手或右手舀水，一般根据死者性别而定。
如死者是男子，就用左手舀水，是女子，则用右手舀水。
如所舀之水是河水，就要顺水舀，反手倒入桶里；舀井水，则要正舀反倒。
舀水量为男子九瓢，女子七瓢，
约与“买净水”
同时，家人要将“顶天柱”
上面的木瓦（居住在山区的纳西族，一般以木片作瓦）揭下一块，将之破作两半，一半砍作长短相等的两节，其中一节用作洗尸时的尸体坐板，一节用作尸体脚踏板；另一半砍作长短不等的两节，短节破成九根或七根，作烧洗尸水燃用，长节砍削成前宽后窄状，作送鬼的“野火盆”
用。
“野火盆”
，纳西语谓之“米拱罢”
（mi33 ku33 pa55）。
将一把灶膛火炭灰和面粉、碎骨头放于窄状木板上即可使用。
接着，从正屋顶上滚放下一个压板石（山区纳西族的木板房顶，通常用一二十斤重的石头压住木板），将之打碎成若干块，其中选出大小相等的三块，直立于“顶天柱”
下，置放成三角形，以此象征原始祖先所用之三脚炊灶；再把事先准备好的土锅架置于三脚石上，以备烧洗尸水之用。
③烧水洗尸。
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