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鄂海也就只好硬着头皮，派了一位干员，携了一份厚礼，趋访李颙，希望这位老学究给地方官一个面子。
谁知却碰了个大钉子。
这位关学领袖，“宴息土室”
，“虽骨肉至亲，亦不得见”
，已经二十多年足不出户了。
生于公元1627年（明天启七年），逝于公元1705年的李颙，享年78岁。
玄烨西巡，是他死前两年，也就是1703年（康熙四十二年）的事情。
老人家哪里想到，临死临死，又被推到政治斗争的风口浪尖上。
27年前，公元1678年（康熙十七年）博学鸿词科，他就躺在门板上，被从周至县抬到西安，验明正身，他确实因病重不能应皇帝的恩典，而不参与全国会试。
难道27年后，他老人家又得被抬到西安去见这位万岁爷吗？
现在，摆在李颙面前的，是两道选择题：一是公然抗旨，拒绝参拜，惹恼皇上，引火烧身；二是抬赴省城，诚惶诚恐，三呼“万岁”
，叩首跪拜。
但是他知道，他家人知道，陕西省的父老乡亲也知道，第一道题他不敢做。
在中国有皇帝的年代里，得罪了皇帝意味着什么，大家心知肚明。
第二道题，他做不到。
清朝王士祯《池北偶谈·卷九·李颙》中说：“近周至李颙两经征聘，不出，有古人之风。
颙以理学倡导关中。”
六十多年来泾渭分明的他，忽然屁颠屁颠地跑到西安行在朝康熙磕头，他还能继续做他的大宗师吗？乡党们的唾沫星子，就能将他淹死。
李二曲心里有点七上八下，捏着把汗，可想而知。
不过当今皇上心里也有点七上八下，捏着把汗，就不免吊诡。
因为玄烨不能不考虑，君无戏言，话放出去了，第一，老“处士”
不来，不给你面子，你陛下如何处置？是杀他，是关他，还是亲手掐死他？第二，老“处士”
还真的来了，给了你面子，你能赏他一个什么？他六十多年都不买你的账，他会稀罕你的恩典吗？如果他来了，还夹七夹八说了一些不三不四的话，你陛下又如何处置？是乱棍打出行辕，还是斩监候收押？虽然帝王之威，莫敢抗违，怎么处理也都是皇帝有理。
可是，大清立国六十多年，为惩治一个你已经容忍了六十多年的对立面而大动干戈，值不值得？这是公元1703年玄烨西巡中一段见诸史册的小插曲。
这个插曲的实质，也是中国历来的统治者（尤以清朝的前几位皇帝为剧），几乎难以幸免的“意识形态恐惧征”
的反应，而中国人的倒霉史、不幸史、掉脑袋史、不掉脑袋但像钱名士那样顶着一顶“名教罪人”
帽子的不自由史，无不系于统治者的这一念之间。
明末清初最著名的思想家李颙，字中孚，号二曲，理学名士，闻于关中，为陕西周至县人。
他与孙奇逢、黄宗羲并为“清初三大儒”
，又与眉县李柏、富平李因笃，共称为“关中三李”
。
他是一位重磅级的学问极高、品望极著的大人物，《清史稿》称他：“布衣安贫，以理学倡导关中，关中士子多宗之。”
难怪康熙如此高看，如此关注，如此当回事地，竟屈尊要到西安来会他一会。
当时，陕西人一概呼他为“二曲先生”
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