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§各宗各派的修持方法
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华严最初三七日,阿含十二方等八,
二十二年般若谈,法华涅槃共八载。
对于如来的一代时教,可以上面这首偈颂来说明其先后。
当初佛陀在菩提树下金刚座上,夜睹明星而成正觉之后,首先宣说的圣教,就是华严;所谓“华严最初三七日”
,指最初的21天,佛陀开讲《华严经》。
“阿含十二方等八”
,指《阿含经》的教义,讲了12年;《方等经》讲了8年。
什么叫《方等经》?不属于华严、法华、般若、涅槃的大乘经典,如大家所熟悉的《阿弥陀经》《药师经》《维摩经》等都是方等经。
“二十二年般若谈”
,指花了22年的时间讲《般若经》。
“法华涅槃共八载”
,就是《法华经》与《涅槃经》,一共讲了8年。
根据史传记载:佛陀说法49年,谈经300余会。
把这一首偈的时间加起来,刚好49年。
其次,阐述各宗派的修持法门。
一、华严宗的修持方法
(一)《华严经》的来源
谈到华严宗的修持方法,首先须了解《华严经》。
在浩瀚的经典中,《华严经》被称为经中之王,佛陀曾在7个地方,经过9次聚会,才把《华严经》讲完。
据说佛陀宣讲华严时,没有人能了解其中的奥义,因此,传说这部经后来被藏在龙宫里,搁置了600年之后,才被龙树菩萨发现。
龙树菩萨以他的聪明把下卷背诵下来,但是前面的上卷、中卷,还没看到便为龙宫的人发现,而将他赶出龙宫。
他出了龙宫之后,凭着记忆写下经文,此即龙宫所传的《华严经》。
《华严经》在中国有三种梵文译本。
东晋的佛陀跋陀罗三藏翻译的《华严经》有60卷,称《六十华严》或晋译本。
唐朝的实叉难陀三藏翻译的《华严经》有80卷,称为《八十华严》或唐译本。
另外,唐朝的般若三藏翻译了《华严经》的《入法界品》,有40卷,称为《四十华严》。
不论是《六十华严》《八十华严》,内容、义理都差不多,而《四十华严》乃《华严经》中最重要的一品——《入法界品》的单行译本。
(二)《华严经》的三时判教
华严宗的三祖法藏贤首国师,把佛陀所说的一代时教,用太阳照物的譬喻,分成了“三时”
:第一时:为日出初照时,譬如太阳刚刚上升,先照高山,比喻如来最初证悟,先以无碍智慧光明,照诸大菩萨,所说的经典是《华严经》与《梵网经》。
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