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、“众生度尽,方证菩提”
的悲愿,这种大愿已包含了大悲、大智、大行的精神。
所以,我们从愿力来看佛教的奇人,不仅只看愿的大小,更要体会古德先圣们愿心的崇高伟大,他们的“奇异”
之处,正奇在此中。
三、从智慧看佛教的奇人
在佛教里,不仅80岁的老禅师、老和尚具有奇人异事,有时候连10岁的小沙弥也令人称奇,7岁的均头沙弥证得阿罗汉果,就是极好的例子。
以下另举几例来说明奇人的智慧。
1.从前有两国交战,甲国向乙国下战书,限对方数日之内回答8个问题,如果能圆满答复,甲国便俯首称臣,如果答不出来,表示这个国家没有智慧之士,不足以立国。
乙国的君臣,对8个难题百思不得其解,眼见大难将至,国王急得像热锅上的蚂蚁,只好向全国百姓张贴布告,谁能解答这8个问题,就封他高官爵,赐他厚俸禄。
一天天过去,眼看期限将至,还是没有人出面,到了最后一天,有个老禅师游方而来,看到告示上的8个难题,抚掌大笑,撕下告示,来到国王的面前说:“这些问题太简单了,我能解答。”
这8个问题是:
(1)什么水比海水多?老禅师说:“一杯法水比海水多。”
一杯水浇在枯萎的花草上,花草得到及时灌溉,可以欣欣向荣,这杯水就是甘霖;一杯水给一个焦渴的人喝,他的咽喉内脏得以滋养,可以活命保身,这杯水即是甘泉;佛法的喜水洒在绝望、痛苦的心田,润泽他枯涸的心灵,使他获得新生,发挥智慧,贡献大众。
一勺法水,便是胜于大海汪洋的甘露。
(2)什么人最美?有慈悲心的人最美。
衣饰容貌的美是短暂的,人有老的时候,衣服有破旧的时候,只有慈悲心亘古常新。
慈悲为怀的人能够化恶境为善缘,化假意为真情,化腐朽为神奇,使周围的人一起感受到社会的温暖,人情的芳香。
(3)什么人最富?布施的人最富有。
因为行布施的人有喜舍心,能够知足常乐,布施出去的是有限有相的财富,却能获得无限无形的心宝。
所以说,布施的人最富有。
(4)什么人最穷?贪欲悭吝的人最穷。
因为悭吝的人永远不能满足,欲求多则多苦,苦则不乐,心里像不毛之地,长不出欢喜的妙果。
所以,物质的贫不算贫,心里的贫才是大贫。
(5)双马如何分母女?两只身高、重量、毛色完全一样的马,如何分别哪一匹是母马?哪一匹是小马呢?禅师说:“放一堆草在地上,看看哪一匹马让另一匹马先吃?让的是母马,吃的是小马。
因为畜生也懂得亲情,母马一定慈爱它的小马,让小马先吃。”
(6)双蛇如何分雌雄?两条蛇,一样颜色、大小,如何区分雄雌呢?老禅师巧妙地解答这个问题:“弄一张网来,把蛇兜进去,公蛇一定非常着急,要找出口保护母蛇逃生,母蛇则会静静地卧在网里不动。
由此可以知道哪条是公蛇,哪条是母蛇。”
(7)什么力量最大?老禅师说:“忍辱的力量最大。”
寒山子有一首诗:“瞋是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心。”
忍辱的力量可以化贪瞋为欢喜,化困厄为平顺;忍辱的力量是沛然莫之能御的。
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