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3.相信吃喝嫖赌,不相信清净守道:我从小出家,过去常有人对我说:“好可惜噢,这么年轻就出家了。”
我问他们何可惜之有?他们说:“不能吃鱼吃肉,不能谈情说爱,不能娶妻生子,好可惜啊!”
且问:吃喝玩乐的日子有什么好呢?大限一到,万事成空。
在尘世间,如果过的是贪瞋痴的生活,日日劳心伤形,日日爱染执迷,这才可惜了。
4.相信金钱权势,不相信真理法财:近世社会风俗奢靡,重物质,轻精神,金钱权势的力量有时比真理法财大。
几十年前,我到电视公司讲演,都录影好了,却不准播出,原因是和尚不能上电视。
我说:“电视上不是常常都有和尚出现吗?”
那位总经理跟我说:“那是演员扮的假和尚,真和尚不行。”
这不就是信假不信真吗?
经过几年的努力,情况好转了,“教育部”
颁给我们社教建设的奖状,“新闻局”
给我们的电视弘法一座金钟奖,电视公司更主动邀请我每星期上电视讲《六祖坛经》等。
过去我们上电视讲演一次,不但要付13万元新台币,还要替电视公司找20万元新台币的广告,才能播出一次;几年来,除了信徒赞助外,佛光山总共花了5000万元新台币做电视弘法,我们只希望有更多的人蒙受佛法熏沐,传布佛陀的智慧。
5.相信健康力量,不相信生命无常:很多人喜欢抽洋烟,喝洋酒,显示自己有身份地位。
人家劝他:“这对健康不好呀。”
他说:“怕什么,我健康得很。”
你劝他:“生死无常,回头是岸。”
他说:“没关系,我还可以活20年。”
像这样,只相信健康力量,而看不透生死无常,真是傻啊!
6.相信人我是非,不相信无争平等:很多人只相信口舌传言,不相信心灵善良。
明明你很了解这个人,知道他善良,可是别人一造谣,挑拨你们的感情,你很容易就相信了。
我们如果相信无争平等,拒绝人我是非,这个世界会清凉许多。
对这些信假不信真的病态,简略提出四个方法来说明:
1.用正见来认识好坏:所谓正见,是如实地了知世间与出世间的因果,也就是正确地认识有善有恶、有业有报、有圣人有凡夫、有前生有来世;不要用私见、妄见、邪见去判断好坏。
2.用般若来判断真假:般若是明见一切事物及道理的高深智慧,它不同于一般的世智辩聪;世俗的聪明智慧,有时候也会做错事。
般若智慧,可以烛照一切真假善恶,所谓“黎山万迭波千顷,心境孤圆月一轮”
,尽管世间千烦万恼,真真假假,只要以般若映照,自然孤月心明。
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