天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
3．用法印抉择是非：讲真理必须合于“普遍如此、本来如此、必然如此、永恒如此”
的条件。
也就是说，一个道理必须是普遍如此，不能说在这里有理，在那里无理；在你有理，在他就没有理，这是不合于真理的条件。
若能真正体验“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”
三法印的人，必不会困于是非黑白。
4．用空理体会有无：用空理才能知道真相、假相。
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
我们的真如自性，等于虚空无相，也是无所不相，所谓“本来性即空虚是，自障尘因闻见多”
。
所以我们要信真，不要信假。
南岳怀让禅师曾经考问石头希迁禅师，一问一答间，正好清楚凸显出了心理的病态与疗法：“如何才算是真正的解脱？”
“谁绑住了你？”
“什么是真正的净土？”
“谁污染了你？”
“什么才是真正的涅槃？”
“谁把生死给了你？”
吾人心的尘埃，心的病态很多，贪婪的毛病要用喜舍来对治，瞋恚的毛病要用慈悲来对治，愚痴的毛病要用智慧来对治，骄慢的毛病要用谦虚来对治，疑虑的毛病要用正信来对治，邪恶的毛病要用正道来对治。
我们的心，一念三千，一念具足三千法界；一念慈悲助人，就是圣贤之心；一念嫉妒害人，小人之心立现。
一念私心为己，成就有限；一念发心为人，功德无量。
天堂地狱，六道轮回，是佛是魔，全在“一念之间”
。
1985年5月讲于高雄中正文化中心
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！