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的观念，匡正社会一般民间错误荒谬的习俗，特地在佛光山寿山寺首次扩大举行盂兰盆法会。
一方面仰仗出家人修持的功德，回向先亡，使他们早日得度或增高品位，一方面也让信徒了解盂兰盆法会供佛斋僧的意义和功德。
我也倡议“中国佛教会”
应订定农历七月十五“佛欢喜日”
为“僧宝节”
，七月为“孝道月”
。
台湾各宗教领袖，为推动宗教教育，于台北中国大饭店举行座谈会，讨论宗教学院联谊会筹备事宜。
发起人为天主教王尚德先生，基督教戴绍曾先生、黄加盛牧师，还有佛教护法信徒冯永桢居士、理教赵东书先生等人。
座谈会中，大家一致认为宗教教育可以辅助政府对社会教育的不足。
为了使宗教教育发挥更大的教化力量，必须促进各宗教之间的联谊，并且借由座谈会讨论重要议案，如学籍名称使用、毕业资格认定等等问题。
希望这些问题，能获得政府的重视及解决，使各宗教教团能发挥力量，协助政府安定社会，促进人民富强康乐。
去年，在佛光山开山六周年纪念日之时，“行政院长”
蒋经国先生暨“台湾省政府主席”
谢东闵先生、高雄县林渊源县长，前来致贺和参观。
这不仅是佛光山的光荣，整个佛教界更应该感到欢欣，因为正信佛教的寺院及各种弘法事业，已经获得行政长官的重视和肯定。
第一届“佛光山丛林大学院”
开学典礼（一九七三年九月十八日）
当蒋经国先生参观佛光山时，发现住众很多，不禁关心我们生活经费的来源。
我觉得佛教除了仍靠信徒有限的赞助之外，应该力求自谋发展，创办生产事业，如创学校、办医院，出版图书、杂志等。
如此不仅可以维持教团本身的生存，也能带动社会的繁荣。
总之，要让正法久住，要让佛教走在时代的潮流里，必须迈向企业化，才能达到自力更生、自给自足，也才能永续经营。
在日新月异的时代里，科技知识已呈现爆炸性的资讯需求，而佛教的教育体系，却得不到普遍的重视。
然而“人能弘道，非道弘人”
，不办好教育就不能培育弘法利生的人才，希望大家都能明白弘传佛法的重要性。
由于台湾缺乏正式培养佛教人才的高等学府，有志深研佛法与融通世法者，多闭门摸索或远赴海外。
有鉴于此，去年九月，创设了“佛光山丛林大学院”
，原有的东方佛教学院仍予保留，其历届毕业生，也准予进入丛林大学院补修学分。
大学院里设有教理、实践、教化、艺术、语文五个学部，并分设有唯识、佛史等二十五科目。
我想唯有从普通教育迈进渊博专才，让有志深研佛法，献身佛教工作青年学有专长，才能让佛教教育真正达到学以致用的教育理想。
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