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，都可以称为有道德。
道德是宇宙之间的正气，充满在宇宙之中，不是你有钱就一定有道德，或者你有才能就有道德。
有些人虽然贫穷、失业，生活遭遇挫折，但只要不失去做人的原则，就是一个有道德的人。
道德具有维系国家纲纪、保护社会人民生活安全的功用，好比汽车要有车道、火车要有轨道、飞机要有航道，交通才能顺利运行，一旦偏离各自的轨道，后果不堪设想。
为人处世亦是如此，要以因果为轨则，正规正矩，才不会丧失人格道德。
能行仁就是道德。
“仁”
这个字由“人”
和“二”
组合而成，意思是心中要有别人，不能只有自己。
我们要时常自己反省，我的心中真的有别人吗？有父母、师长吗？有苦难众生吗？我讲《金刚经》的时候说到“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”
，我母亲对我说：“你可以无我相，怎么可以说无人相呢？”
当然《金刚经》里这句话的诠释不是这样，但母亲说的有没有道理呢？有道德的人必然心中有他人，有大众。
再者，能向上也是道德。
有道德的人不是弱者；有道德的人，做起事来努力不懈、精益求精，不会有始无终，这种奋发飞扬的态度就是道德。
此外，能升华就是道德。
一个人光追求知识是不够的，还要求得人格的升华、信仰的升华。
比方过去做一小时义工，现在能做两小时；过去布施给人五块钱，现在能给人十块钱；过去和人见面只是点个头，现在不但点头还会微笑。
待人好，人格提升就是道德。
不道德的行为小则影响自己处世的态度，大则侵犯别人的权益，但是人往往不容易察觉，例如说理而不认错、怪人而不自责、无耻而不反省、愚昧而不自知等，都可以说是不道德的行为。
常人最大的毛病莫过于不肯认错，心里总认为别人错自己对，不肯认错就不能改正，不能改正又如何能够进步呢？
所谓“责人之心责己，恕己之心恕人”
。
《佛遗教经》里说：“惭耻之服，无上庄严。”
一个人要有惭愧心、羞耻心，经常反省自己是不是做错了，是不是不够慈悲、不够容忍，才能增进道德。
青少年树立道德观很要紧，比获得奖状、拥有富贵更重要。
青少年应该建立诚信、荣誉、和平、正派的道德观，树立为人处世的君子风范。
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