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——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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有道是想“多管人”
,必须先“少管人”
;想“多办成事”
,必须先“少管点事”
。
我觉得最高的管理境界就是没有管理,所谓“没有管理的管理”
,并非取消管理,而是能放手、能分权,使管理进入更高层次与境界。
如我提倡的“三好运动”
——做好事、说好话、存好心,如果大家都做好事,你帮我、我助你,则彼此相亲相爱;大家都说好话,则时时耳根清净;大家都存好心,则处处都有春风、有和平。
如此,人人有秩序,有良善的道德,自然可以进入“无为而治”
的管理了。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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在管理时,我们常会跟对方说:“你都不听我的话!”
“你都不接受我的意见!”
其实,想一想,我们又何尝听自己的话?往往自己承诺的事情却做不到,所以与其说管人难,不如说有时候管自己更难。
我们在管理别人之前,先要管好自己,所谓“身教重于言教,口说不如身行”
,不言而教,是最好的管理。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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我们要如何做好情绪管理呢?佛陀说了八万四千法门,就是为了对治我们的八万四千个烦恼,例如,以喜舍对治贪心、以慈悲对治愤恨、以明理对治愚痴、以乐观对治沮丧、以知足对治嫉妒、以信心对治猜疑、以真心对治虚妄、以谦卑对治骄慢、以感动对治不满、以发心对治懒惰、以反省对治不平、以惭愧对治蛮横、以包容对治狭隘,这些都是很好的情绪管理妙方。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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身为现代领导人、管理者,应该具备以下几个条件:
(1)笑在脸上,赞在口上,怪在心里,气在肚里。
(2)宽以待人,严以律己,功归大众,过自承担。
(3)不计得失,不可畏缩,不能颓丧,不会顽执。
(4)顾全大局,倡导人和,上下交流,意见一致。
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