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神话
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每个国家都有每个国家的神话，每个民族都有每个民族的神话。
神话不是神所说的话，而是人说的话；只是把“人”
“神格”
化了，就是神话。
既是神话，不一定要追究它的真相，因为神话是人创造的，是人需要的。
例如，人要生儿育女，所以要有“注生娘娘”
；人要男婚女配，就需要“月下老人”
；人要功名上进，就要有“文昌帝君”
的公平让考生安心；人间需要公理正义，因此有“雷公电母”
惩罚恶人来抚慰人心。
其实，不但社会上流传着许多神话，就是宗教里，东西方宗教都有许多神话。
尽管佛教非常排斥神话，因为佛教主张“人成即佛成”
，佛教徒也非常赞美孔老夫子的“不语怪力乱神”
，但是，人间有一些神话其实也很美，例如，梁山伯与祝英台，两人生前相爱，虽然没有结果，死后化为一对蝴蝶，翩然飞上天去；许仙和白娘娘虽然人蛇不同类，但两人相恋的凄美故事，不是很感人吗？嫦娥奔月、昊刚伐桂，在阿姆斯特朗未登陆月球前，不是也让人无限向往吗？
中国的盘古开天辟地、女娲炼石补天、嫘祖纺纱织布、神农氏垦荒耕种，我们的原祖们不都是很造福人类吗？在民间流传很广的“七仙女”
、“姜子牙降妖”
，乃至民间庙会活动中经常演出的“西游记”
，孙悟空与猪八戒保护唐僧取经，不是很感动人吗？因此，神话并不全然只是神话，神话的意义，略述如下：
一、神话是文化的起源：在中国的《山海经》、《搜神记》、《太平广记》等古书里，记载着神奇灵异的故事之多、之广、之奇，可见当初先民们的思想也非常发达。
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