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四、观照自己的内心：禁语者，主要是要看住自己的心，不要向外攀缘，不让眼、耳、鼻、舌、身、心，向外追逐色、声、香、味、触、法等六尘。
把自己的心看住，使其不动，而又可以明明白白地观照，这就是修行的一等功夫。
所谓“沉默是金”
，禁语实在是很重要的一门修行。
平时我们由于好论是非长短，犯下多少错误，所以“病从口入，祸从口出”
，都是由于说话不当惹出的罪过。
在佛教的“十恶业”
里，口业是最容易违犯的毛病，所以平时应该多注意自己的口，该说的话要说，像隐恶扬善、礼貌招呼、对人的爱语鼓励等；反之，不当的恶口、两舌、妄言、绮语，实在有自我警觉的必要。
人的身体上，有两只眼睛、两个耳朵、两个鼻孔，却只有一张口。
这个意思是叫我们要多看，多听，多呼吸新鲜空气，少说闲话。
如果我们能观照自己，每天不浪费时间说一些不必要的话，把这些时间节省下来，每天至少也有一二个小时，甚至更多。
把这些时间节省下来以后，可以用来读书、禅坐、思惟，甚至莳花刘草，打扫家中内务，或者当社会的义工，如此都比说闲话有益多多。
所谓“修行”
，不只是“修心”
，眼耳鼻舌身都应该要修。
也就是不当看的不看，不当听的不听，不当知的不知，尤其不当说的不说，不要逞口舌之快。
因为我们的口，如利刃，如子弹，口头不能看守好，其他的器官就更不容易管束了。
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