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尽管我为了佛法的弘扬，为了大众的利益，做了许多吃亏的事情，但了解“吃亏”
三昧的人还是不多。
像南华管理学院创办之初，我就规定不收学杂费，一些学者认为办高等教育应该采取高学费制度，让有经济条件的人来读书；也有许多关心佛光山的人恐怕这样一来，我们要担负更多的银行债务。
但我觉得佛法之前，人人平等；大学之前，也应该让人人有机会读书。
我经常看到许多清寒子弟虽然资质优秀，但是因为学费太高，只好望着大学的门槛兴叹，心里觉得很可惜。
再说，现今的时代，功利主义挂帅，连教育都变成一种商业交易，长久以来青年学子缺乏感恩的美德，所以我也想换一个方式来引导社会的风气。
基于这许多理由，我还是坚持实行不收学杂费的制度，一年之后，我就收到学生的感谢函，最难得的是，我在学校举办成年礼的时候，许多青年学子都自动报名来参加，这在过去几乎是不可能的事。
我不在乎将来他们是否信仰佛教，但是我想如果莘莘学子能在这所学校的教育下，建立正确的人生观，甚至社会大众能因此对经济价值观念重新思考，估定了解“吃亏”
哲学的美妙，那我就可说是“赚”
到了。
一向以来，对于佛教界的事情，我即使自己生活困难，也设法予以支持。
近十年来经济比较宽裕，我经常开办僧伽讲习会、寺院讲习会，不但将自己的经验倾囊相授，而且还将一套套新编的藏经、《佛教丛书》送给大家，连弟子都在笑我又在做“吃亏”
的傻事。
而我则认为与其自己珍藏，不如供养一切有心人士，让所有的寺院都能具备健全的制度，让所有的佛教徒都能拥有正确的理念，让大家都一起来光大佛教，弘法利生，让整个社会风气改良，人心净化起来，不是一件很美好的事吗？
我不但经常资助佛教寺院及其他公益社团，也劝信徒对他们作一些布施。
弟子不明白，问我：“佛光山的建设需要那么多的经费，你还教信徒捐给别人，不是白白‘吃亏’了吗？”
对于这个问题，我的哲学是：“该是你的，即使‘吃亏’，还是你的。”
记忆最深刻的是数年前，我将天下文化出版公司给我的版税捐给花莲基督教门诺医院，信徒知道以后，纷纷赞叹，我告诉他们：“你们也可以捐给他啊！”
像罗李阿昭居士依言捐献之后，看到我要开办佛光卫视，更加感动，所以掏出不止数倍的钱给我作为电视台的筹备基金，甚至张姚宏影、陈郑秀子、薛政芳等人，一个个跟进。
所谓“我为人人，人人为我”
，世间一切诸法本来平等，不增不减。
“吃亏”
，即非吃亏也。
目前，社会上有许多人觉得拜神比信佛好，因为拜神可以向神明祈求功名利禄，佛教却教人要布施喜舍、忍辱负重，这些看起来都是让自己“吃亏”
的事情。
其实，凡事皆有因果，布施、忍辱，看起来是别人占便宜了，其实自己才是真正的受益者。
像我终生都因为“吃亏”
而让我的佛道更上一层楼，因为“吃亏”
而使得佛教事业更加兴隆发达。
所以，在此奉告大众：“吃亏”
不但是修行最讨巧的方式，也是做人处世的不二法门。
（一九九九年一月）
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