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我又想到，台北道场是一块净土，就请净土文教基金会的慈庄担任住持吧！
岂知慈庄一听，隔天一早就搭机飞往美国西来寺，至今还不见回来。
最后我不得不商请慈容，我说佛光会就在十三楼办公，你是佛光会的秘书长，干脆由你一并负起道场的住持之责。
慈容一开始也拒绝，佛光会有许多会务需要全力推动，他也无暇兼顾道场。
这时幸经一旁的心平适时开口说：师父既然这么说了，慈容你就承担下来吧！
于是慈容这才勉为其难答应出任。
从这件事使我想到，有些不了解佛光山的人士妄自揣测，认为佛光山的出家人彼此互相争名夺利，其实佛光人不但不为名不为利，而且有着“发心而不拥有，为教而不自私”
的精神，佛光人是“大众第一，自己第二”
，佛光人具有共同的理念与目标，而非盲目痴聚的团体，因此佛光山多年来能成就许多弘法事业。
甚至这次能在财务窘迫的情况下，毅然创建台北道场，甚至在别人认为不可能的情况下，于极短的时间内把筹建佛光大学的义卖筹备得有声有色。
虽然陈履安先生今天一再形容说我的手中如同握有仙女棒，可以点石成金、心想事成，但我知道，这是众缘和合，是大众的力量所共同成就，实非我一个人的力量所及。
不过陈先生说，今后大家应该好好护持道场、发心修行，才不辜负这么好的地方，我觉得陈先生真不愧是佛光山百万信徒的总代表。
此外，灵根长老、悟一长老也在会中赞叹、祝贺道场的成立，他们高兴的说：这是佛教史上历史性的一刻。
下午四时多，由陈履安先生陪同莅临的许水德先生则表示：现代人普遍追求物质生活，造成精神贫乏，台北道场将是开启现代人心灵智慧的宝地。
经过启钥仪式后，随即展开四十九天的“福慧双修”
法会，除了佛堂礼拜千佛及大悲忏法会外，禅堂安排有固定时间指导禅坐，另有“佛教与我——生命的活水”
讲座，今天由消费者文教基金会创办人柴松林教授主讲。
此外并有“素斋谈禅”
及佛教文物义卖、书画展览等活动。
一整天，但见信徒扶老携幼、携家带眷的到处参观、参加活动，他们楼上楼下，一趟又一趟的来去，不但不觉疲累，甚至异口同声表示“舍不得回家”
。
看着他们乐而忘返、流连不去的神情，我也忍不住在一场又一场的开示、座谈、会客之外，又拨空随缘集合信徒讲话。
从他们欢喜的表情及快乐的笑声回应中，我发现台北道场是个很有人缘的地方，相信未来会有更多的人欢喜以此为家，借此广结善缘，长养自己的法身慧命！
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