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所以，佛教不重视个人，重视大众。
你说一根手指头，再怎么样有力量，也都不敌五根手指头合起来的拳头。
同样地，个人再如何有才华，也总不及三个臭皮匠，如古人所说：“愚者千虑，总有一得。”
我很喜欢“集体创作”
，所谓“集体创作”
，我们并不是要大家去干涉工作的目标，而是大家只讲贡献，目标应由大家共同决定，不要先存有主观意识。
许多人认为的团结，他只想要人家来跟我们团结，没有想到我们去和人家团结。
我个人喜欢和人团结，但是有时候人家不要我们，是怕我们。
这也可能是我们自己的缺失，或者是他自己的胆怯，不够公义，不敢诉诸于大众。
二〇〇六年花艺展“百犬迎春”
，每年春节的平安灯布置，都是佛光山僧信二众的集体创作
我对于山上这么多的单位，大家做得很有精神，感到很欣慰。
佛光山全球各单位，可以说数百个以上，这么多的单位，每一个单位都有主管，每一个主管我都必须授权，让他可以放手去发挥，不让他感到缚手缚脚，所谓“疑人不用，用人不疑”
，因为我信任他。
像曾担任“教育部长”
的杨朝祥先生，他肯到我的佛光大学来做校长；林聪明先生，“教育部”
政务次长肯到我南华大学来做校长，高雄中山大学的吴钦杉教授，他辞去副校长的职务，到我们美国西来大学担任校长，我都心存感谢，充分授权。
在紧邻佛光山的义守大学校长傅胜利教授，他是基督教徒，有感于我对教育的行事作风，在他公务之闲，经常来佛光山，问我有什么事要他帮忙服务的，自愿要做我们的义工；最近数度到澳大利亚南天大学指导，贡献意见。
这许多人士，他们都是有情有义的人，不是为了利益，不是为了金钱的关系而来。
我一向是尊重人才、授权人才、利用人才，让人才有所发展。
一位年轻的比丘尼觉念法师，我把“人间卫视”
通通付托给她，她一做十多年，到今日，能用极少的经费，在许多大电视台中拼搏，着实不容易。
《人间福报》刚创办的时候，许多都是我们一群没有经验的年轻法师，一参与到现在就是十几年。
目前，虽然已经架构成功，但也要更加发挥影响力，所以我特地邀约《传灯》的作者符芝瑛女士回来担任社长，现在的《人间福报》日见进步，发行量也续有增加。
我和信徒是“不共金钱来往”
，对佛教，我自认我也是信徒，我有钱，也是捐给常住，我没有钱，就自己暂时不用，绝不会向信徒借钱，信徒也不会担心我向他开口。
许多信众，他捐了钱，也不会为了要名、要求感谢，这就是无相功德。
真正地说来，佛光山的信徒，像“千家寺院、百万人士”
建的佛陀纪念馆，不就是奉行佛法讲的“无相布施”
吗？
关于人世间，我主张无论做什么事情都不要对立。
有一次有一个徒弟问我一生有什么所长？我就告诉他：“与人为善，从善如流。”
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