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而自己这一颗心，量大时足以造一座高楼，量小时用尽全部也只造一根毫毛，如同星云大师开示：“能大能小，能有能无，能苦能乐，能多能少，能早能晚，能冷能热，因为禅心本性，无所不能。”
（《能大能小》）
人的一生都在追求自由，绝对的身体行为自由是不存在的，但是心的自由却是无极的。
中文这一个“闷”
字，不就是“心”
外关了一扇“门”
，自己不打开，又有什么样的外力能帮你放出来呢？或许，人不能左右生命的长度，但可以把握生命的宽度，用一生光阴，究竟把自己活成了浩**大河还是涓涓小溪，两岸的宽度就取决于心量的大与小。
如果以为修为历练一颗心，只为放下烦恼逍遥出世，就辜负了“觉有情”
的佛陀本心。
这个攘攘红尘深处，藏了多少婆娑深情，弟子淘米时不慎冲掉一粒米，就被师父提点算账：一粒米生二十四个芽，长出二十四个稻穗，每棵稻穗长出三百粒米，一年下来就是七千二百粒，这些米再播撒下去，到来年就是五千一百八十四万粒米的收获。
所谓“一滴润乾坤”
，在乎了一粒米，那份谦恭与感恩就实证了一沙一石包容大千世界的华严精神。
（《一滴润乾坤》）
想想我们今天的餐桌上，堆积如山的浪费，背后是多少不知惜福不知敬畏的狂妄心。
深沉而朴素的敬畏与感恩有时只在一个瞬间的本能中寄寓：小店主做了一笼热腾腾的包子，满身沾着面粉就欢天喜地跑去奉给禅师。
禅师一见，马上回房穿上庄严的袈裟，出门郑重接受几个包子，只为敬重一份诚恳与热忱。
佛如光，法如水，僧如田，良田福地的耕耘就是一生中的所有瞬间积累。
（《工作热忱》）
想来今天世事人心，男人买到一座豪宅或宝马车的时候也未必就真有欢喜，女人买到LV的手袋或Dior套装的时候也未必就知足珍惜。
这些奢侈品带不来的，大概就是那几个热包子奉上时不掺虚假的热忱，还有禅师庄严接受时发自内心的虔诚感激。
但，是不是听了这些故事就一瞬间醍醐灌顶呢？倘若去请教一句点化，赵州禅师会说：“老僧半句也无。”
（《老僧半句也无》）而洞山良价禅师后来悟出的境界更好：“也大奇，也大奇！
无情说法不思议，若将耳听终难会，眼处闻声方得知。”
（《无情说法》）
或许，这才是禅宗真正的曼妙之处：“若开悟顿教，不执外修，但于自心，常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。”
纷纷攘攘红尘深处，到处都有机缘去悟去懂，事事无碍，迷失的本心，一旦觉悟，澄明高远的境界呼之欲出。
星云大师曾经给我讲过他出家的真实经历：
结缘志开上人后，当年只有十二岁的大师立志弘法出家。
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