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十二月 十四日 星期二
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十一时，在普贤寺为林俊宏、李雅君主持佛化婚礼。
“国际佛光会中钢分会”
督导林宗贤先生，今引见多位“中钢”
会员，问一些佛法上的问题——
◎人之所以会做梦，通常有两种原因，一种是自发性的，也就是自己意念所引发而起的梦境；一种是他发性的，受到外在环境、人、物的影响刺激而产生的，也就是说在恐惧、愤怒、忧郁、快乐的情绪下，较容易做梦。
佛教认为做梦是独头意识的作用，白天有什么愿望无法实现，或被压抑的情感无由发泄、某些心事不欲人知，在日有所思夜有所梦的情绪下，都会借着独头意识的活动，在梦中出现或完成。
梦中的各种情况，只是心里的幻象、生理的反应，因此对梦境中的吉凶，不要太执著，抱着超然洒脱的态度，情绪才不会被梦境所左右。
◎学佛先从行门下手，还是解门为先？哪一个比较重要？
有些寺院的大雄宝殿，中间供的是释迦牟尼佛，左边是苦行第一的大迦叶尊者，右边是多闻第一的阿难尊者，佛陀是一个能说能行的圣者，大迦叶尊者和阿难尊者则代表行与解，把多闻、理解和修行合起来，就是释加牟尼佛的圆满果行了。
华严三圣中的毗卢遮那佛是佛的法身，右边是大行普贤菩萨，左边是大智文殊师利菩萨，表示具足了大行、大智，才能成就佛的法身。
西方三圣中的观世音菩萨是大慈大悲，大势至菩萨是大喜大舍，能成就“慈悲喜舍”
四无量心，就是阿弥陀佛的功德。
这些都告诉我们，佛法是非常重视“行解并重”
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