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还有一次，我在花莲弘法，警察以没有事先申请为由，强行取缔，我当即表示：“我在台北弘法都没有申请过，花莲是什么化外之区？”
在四五十年前，从台北来的人都被视为有来头的人，所以对方一听也愣住了，我又获得小小的胜利。
类似这样的“问题”
不知凡几，但都因为我“不退缩”
，智取而不力夺，所以总能迎刃而解。
一九六三年，创建寿山寺，也为我带来不少“问题”
。
首先是警察局将寿山公园通往寿山寺的路砌了一层一层的阶梯，好让汽车不方便到寺院里来。
我找来工人改成斜坡，警察马上跑来取缔。
记得那天，我正在二楼主持皈依典礼，从窗口一眼望见，连忙停止仪式，下楼与警察交涉，结果还是答应让我铺成斜坡。
佛光山最初开山的时候，信徒们看到光是偌大的竹林有待整理，就是一个棘手的“问题”
，所以个个裹足不前。
我与弟子、学生们誓言要将荒山辟为圣域，但天公不作美，经常狂风暴雨，造成山洪暴发，将平日的心血毁于一旦。
初铺的草坪、初种的树苗，在一阵台风过境之后，马上化为乌有，我们“不退缩”
，重新来过，才有现在绿荫满山的景观。
为了将沟壑填平，我们搬砂运土，但是一场洪水来袭，砂土流失殆尽，我们“不退缩”
，再去开山挖土，甚至从山下买了一万卡车以上的砂土填补，才有现在处处平坦可行的地面。
不定时的天灾与不合理的法令还算好应付，最无奈的是山下一些乡民见利忘义。
像麻竹园和东山男众学部之间原本是深不见底的沟涧，我们倒了数千卡车的砂土，铺上柏油，才成为一条壮观的大道，但乡民偏说那是他们原有的道路，通车未果，便聚众滋事，有一次还用铁牛车围山示威。
县里惟恐事情闹大，建议我将麻竹园前面的栅栏拿掉，让村民搬运农产品的卡车通行。
我觉得遇到“问题”
，应该勇于“面对”
，而非苟且姑息，我便对县里负责人说：“要拆掉佛光山很容易，但是要拿掉这个栅栏可不容易。”
僵持数日之后，为了来山信众的安全及道场环境的安宁，后来还是由县里及佛光山在后山会勘地点，做了一条产业道路，才算解决问题。
佛教徒经过长年累月的教训，终于从睡梦中慢慢觉醒：“问题”
来了，不能逃避现实，惟有勇于“面对”
，“不要退缩”
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