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那时，国难方殷，财政瓦解，经济崩溃，民不聊生，往往扛了一大袋钞票出去，才换回一瓶油、一包盐。
一日三餐，我们都以干粥糊口，还要费尽气力与保守的旧僧周旋。
虽是贫乏已极，我们并不感到灰心，因为我们以佛教的兴衰为己任，所以我们每天都活得很充实，而我们所共同拥有的理想与抱负，就是心中那不灭的能源，它鼓舞着我们为法忘躯，为教牺牲，在所不惜。
一九四九年，我赤手空拳从大陆来到台湾，可说是一贫如洗。
我的一双木屐穿了两年，连底都见地了；身上仅有的一件短褂，也缝缝补补地穿了三年。
同参道友纷纷出去赶法会，作佛事，回来又是□钱，又是礼品，大家围成一团，彼此炫耀自己的收获，热闹非凡，我却连拥有一支笔、一张纸都万分困难。
有些信徒怜愍我贫穷，劝我放弃撰文投稿，随着寺众去赶经忏，作法会，但我未曾动心，因为我时时刻刻都觉得天地万物与我同在，身外的财富虽然短缺，我更应该开拓心中的能源。
清晨时分，当我独自拖着板车，到几公里外的市集去买菜时，天上的孤星残月、路旁的花草树木，都成为我的法侣道友；当我在庭院洒扫扒粪时，我默默祈祷芸芸众生皆能扫除烦恼尘垢；当我到寺外帮忙收租时，我感谢山河大地供我驰骋遨游；当我看护病人、掩埋死尸时，无常的讯息使我警惕自己，要在佛道上精进不懈。
我感到自己非常的富裕，因为宇宙的森罗万象都是我心中的禅悦法喜，而写作发表则是为了让别人分享自己所体验到的无上法乐。
虽然我很能随缘度日，但我并非是一个因循苟且，得过且过的人。
当因缘成熟时，我毅然告别最初挂单的寺院，开始为我的志向——振兴佛教，努力奋斗。
于是我昼夜六时接引佛子，栉风沐雨，弘法利生。
回想我当时身无长物，却能为佛教开展出一片新的契机，其理无他，只在于我不忍见佛教贫穷若此，所以我发愿要力争上游，为佛教和众生创造美好而富有的世界。
我在此奉劝天下的年轻人，自己可以不积聚外财，但不能不开发心内的智慧宝藏；自己可以无财无势，但不能不立志为国家社会开创富强安乐。
多年来，我虽然忙于说法度众，但从未离开佛教文化的工作岗位。
后来，我以著述所得，也蒙信徒赞助，购买了一栋精巧的普门精舍，住在里面，读书写作倒也逍遥自在，然而为了能为佛教多贡献心力，我还是将房子卖了，买下佛光山，创办佛学院，为佛教作育英才。
虽然我耗财费力，不曾拥有什么，但是我享有一切努力的成果；为了创建佛光山，虽然我负债累累，却从不感到贫穷，因为我时时心甘情愿地将身心献予十方尘刹。
三十年前，佛光山原是一片竹林密布的荒山，当时，有人曾经怪我，为什么好好的都市不住，却要到穷乡僻壤的地方来拓地垦荒？但一股信心支持着我弘法兴学。
多年来，我们在经济拮据的情况下，披荆斩棘，与洪水搏斗，与悍民周旋，终于开辟出佛光山这座道场来。
天下无难事，一切的空无贫乏不是阻力，信心、诚心、耐力、毅力，就是最宝贵的财富。
等待、拖延、犹豫、无恒，才是贫穷的根源。
庄严富丽的极乐世界是阿弥陀佛秉持四十八愿，于无量阿僧只劫中完成，我们要在人间建设富裕安详的净土，当然也不能坐等诸佛菩萨的加持现身，而应该效法他们的慈心悲愿，认真地去创造自己的未来。
起初决意创办佛学院时，我身无分文，但我以为，信心就是我的财富。
因此，我力排众议，着手办学。
果然，一间间佛学院就这样办起来了。
当来山信徒日增时，为了安顿他们的心灵，我计划建设佛殿。
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