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朴老环视房子一周，说道：“您住的地方很大，很气派。”
母亲则回答：“您复建的寺院更大，更雄伟庄严。”
母亲雍容得体的应对，总能让对方感受到诚挚的心意。
数年前，我接母亲到台湾静养，曾有记者问她：“台湾好，还是大陆好？”
听到这样的问题，我在旁一直紧张，认为这个问题很难回答，没想到母亲神色自若地说道：“台湾人民生活富裕，经济发达，但是我年纪大了，在大陆住得比较习惯。”
母亲就是这么一个富有机智，面面俱到，让大家都能“皆大欢喜”
的人，因此无论走到哪里，都能广受欢迎。
母亲也非常善于观机逗教，见到什么人，就能想到讲什么话。
有一次，母亲正在和儿孙辈讲说抗战北伐的轶事时，看到几位在家的信徒前来探望她，突然口风一改，说起“劝世文”
来。
母亲说：有一个儿子在外经商，写了一封家书给妻子，信中对妻子说：
秋海棠身体保重，金和银随意花用，
麒麟儿小心养育，老太婆不要管他。
哪知这封信，做妻子的秋海棠没有收到，反而给他的高堂老母收到，因此做妈妈的回了一封信给儿子：
秋海棠病在**，金和银已经花光，
麟麟儿快见阎王，老人家越老越壮。
这段故事说完之后，母亲紧接着说另一段故事：有一头驴子驮了一个人，半路上不肯再往前走，主人打它，它就倒在地上。
不久，来了一个仙风道骨的人，吟了一首偈子：“前世穿你一双鞋，今生驮你十里来。”
说后，突然不见。
母亲慨叹地总结说：“善恶因果丝毫不爽。”
就这样一个故事接着一个故事，母亲可以口若悬河，让在场者莫不动容。
最后，大家都异口同声地表示：“今天社会风气败坏，老奶奶的话真有如警世钟声啊！”
看到出家的徒众来探望她，母亲就说：“你们出家都是有根机的，出了家就算是受了一点委屈也是值得的，因为多受一次磨炼，就会多增长一份根机。
一个人出家学佛，都是因为有‘根’的关系（指有师父），你们要懂得珍惜，好好修行才是。”
如果有人问她：“出家有什么好处？”
她会像背书一样，说道：“出家，可以——
一修不受公婆气，二修不受丈夫缠，
三修没有厨房苦，四修没有家事忙，
五修怀中不抱子，六修没有闺房冷，
七修不愁柴米贵，八修不受妯娌气，
九修成为丈夫相，十修善果功行圆。”
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