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志开上人(第5页)

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我兴高采烈地向师父禀告,却遭来一顿责骂:“混蛋,佛教教育都没有读好,还要到外面去受什么社会教育。”

我当时没有反驳师父,甚至一点不平之感也没有,当下只是随着师父的话:“哦,混蛋!”

就摸摸鼻子离开了。

后来师父送了师弟今慈去念书,我心里也觉得这是当然的。

但过了几年以后,师弟离开了佛教,我才恍然大悟,原来师父严厉地骂我,是故意用一种激烈的方式,让我安住在佛道上,这才深深地体会到师父的殷切期望。

还有一回,我受到一位师长的责罚,师父知道我受了委屈,遣人叫我去问话。

一番开导之后,问起我的近况,我坦然告诉他,衣单不全,纸笔不周。

他不但没有给我丝毫安慰,反而端起桌上的一杯茶,说道:“你以为没有钱,我就会给你吗?明白告诉你,我把喝茶的茶叶钱省下来给你,你也用不完,但我就是不给你。

什么道理,我现在不说,你将来自然会明白。”

当时,我听了师父的话,心里一直不以为然,甚至想:“你不给我就算了,何必讲这许多好听的话?”

直至几十年后,我终于明白师父的苦心:那是他爱护我,希望养成我在物质上以无为有、不贪的性格。

尤其最让我感念的,是在我十七岁时,曾有一次罹患疟疾,每日寒热交迫,痛苦万分,如此折腾了半个多月,已是奄奄一息的时候,师父特地派人送给我“半碗咸菜”

半碗咸菜现在不算什么,但在当时物资缺乏的时代,真是弥足珍贵!

何况这当中还有师父对我无声的关怀与期许,因此当时我是含着热泪,将这半碗咸菜吃下去,并且在心中暗暗发愿:未来,我一定会做好一个出家人,我会把身心奉献给佛教,以此报答师恩。

上:作为临济宗第四十八代传人,一九八五年传法予第四十九代心平和尚

下:一九七七年佛光山传授三坛大戒,被喻为“模范戒期”

正法眼藏法卷

佛教里所谓“传法”

,有“续佛慧命”

的意义。

一九八五年,我自佛光山住持退位,传法给心平和尚,成为临济宗第四十九代传人,也继任佛光山第四任住持;一九九四年,心定和尚继心平和尚之后接任第五、第六任住持;二〇〇五年,心培和尚为第七、第八任住持;二〇一三年,心保和尚升座,成为佛光山第九任住持。

数十年来,想到师父上人,我除了努力弘法利生以外,也只有对他的家人多所赞助,以报其恩于万一。

说起我的老师,当然还有很多,中国有“一字师”

、有心仪的老师,在我也有很多怀念的师长,如楞镜法师、大实法师、介如法师、普莲法师、惠庄法师、尘空法师、茗山法师、雨昙法师等,都是师恩浩**,此处就不一一叙述了。

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