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确实很难学到，慈老的慈悲喜舍，只要你欢喜，他真的是什么都可以给你。
“给”
，在佛教里是一个很重要的修行，佛教讲布施，我一生对于“给”
，一直都想效法慈航长老，虽然不能学得十分圆满，但总想学习。
所以后来陈履安居士跟我说：“大师，佛光山是你给出来的！”
我内心也有一些感触，觉得应该要承受这句话的意义。
后来我与慈航长老一直有往来，我记得我在新竹台湾佛教讲习会教书时，他与甘珠活佛正在环岛布教，经过青草湖就住在讲习会。
当天我在上课，他也坐在下面听我讲课，我看到他真是吓了一跳，我不知道他当时是什么想法，我也不知道他对我有什么看法，总觉得他是来考试我的。
在青草湖讲习会时，他数度和我谈话，要我去接任嘉义天龙寺住持，他说这是天龙寺住持能源法师（陈登元）托他邀请我的。
在那时，我的心愿是弘法和教育，不想与寺院行政靠近，因此即使青草湖无上法师也跟我说过，要我当住持，妙果老和尚也说，要我做住持，我都觉得承蒙他们看重，但是他们客气，我可不能当福气。
因为有这样的接触，所以后来就更加时相往来。
只不过新竹到汐止，虽然路途不远，但那时的交通不方便，所以都靠书信往来。
慈航法师这个人，待人诚恳、热忱，最初跟我通信，都是称我“星云学弟”
，然后“星云小友”
，再然后就称我“云”
，再然后就“亲爱的云”
。
可惜这些书信墨宝，因为我当时经常到处奔波，也没有刻意收藏，现在觉得不无遗憾。
后来到了一九五四年，我人在宜兰，他写信给我，信上说：你这么久不来看望老友，最近阎王小鬼一直来跟你的老友打交道，你再不来看的话，以后你可不要懊悔喔！
我看过信，吓了一跳，就从宜兰专程赶到弥勒内院向他礼座。
看他非常健壮，热诚依旧，我心想，为什么要开这样的玩笑呢？那时他在关房里，我在关房外，他的语言都是很感动人的话，所以我很喜欢，也很乐于听他开示。
回想起来，我在佛教里，最早期能看得懂的书，第一本是《精忠岳传》，那时佛教的书我都看不懂，但是慈航法师的《人生佛教讲演集》，我视如天书，觉得是一部伟大的著作。
再者就是黄智海的《阿弥陀经白话解》，我认为他把极乐世界的净土之庄严、美丽，描写得十分生动，令人向往。
当我从汐止回到宜兰，没过几天，忽然接到慈航法师圆寂的消息。
我记得那一天是四月初六，佛诞节就要到了，我们正在准备庆祝佛诞节的布置，听说他圆寂了，我立刻放下手中的工作，赶到汐止。
到的时候，看到礼堂里已来了一批人，大家静静地坐在那里念七音佛的“观音菩萨”
圣号。
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