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按照那时候，“中国佛教会”
会员代表的产生，每省、市（特别市），都有七个代表，以半年为限；因为半年改选，日期届满后就要开会签字。
我想那时候虽有十六人的改选委员，实际上执行的好像是南亭法师、道安法师和我三人，王平秘书长是当然出席的。
说到“中国佛教会”
，一般人不懂他的组织章程。
其实“中国佛教会”
是当时全国最高的佛教机构，以“宗教法”
来说，直属“内政部”
的民政局；但是如果以“团体法”
来说，它是隶属社会局。
省分会是属于民政厅，县市支会就属于各县市的民政局，这是三阶教会的组织。
一九四九年之前，每个省有七个代表，中国有三十六个省（连东三省，后又改为东九省），因此他们应该有两百多个代表开大会。
除了三十六个省以外，四大名山各山也算一个特区，甚至地区，像西藏地区也算一个省，都有七个代表，当时台湾省也有七个代表。
除此，特别市（直辖市），像北京市、天津市、上海市、南京市，一样也有七个代表。
但是大陆解放以后，“中国佛教会”
第一次改选，只有台湾是七个代表，其他省、市（直辖市）都只有两个代表，因为他们选不出那么多人来。
可是江苏省最多，光是出家僧侣就有百人以上，也只有两个代表。
所以过去江苏省就是南亭法师和另外一个法师代表，我们都没能当江苏省的代表，因此我也永远进不了佛教会，因为我属于江苏省。
后来，有人就建议佛光山也可以像四大名山一样，成立十个寺院，就可以作为一个特区。
哪十个寺院呢？佛光山寺，地藏殿就叫地藏寺，万寿园就叫万寿寺，普贤殿叫普贤寺……只要每年缴会费，就能有两个代表。
不过我想，算了，我也不要。
所以后来我一直不得办法进入佛教会。
话题再回到当时我与道安、南亭法师负责“整理委员会”
的事，当时“中国佛教会”
有大陆的会员两百多人，但是在届满的前一天，忽然增加了四百多人，全部都是由白圣法师提出申请的会员。
这四百多人，大部分都是军人、一些老兵，或者来自边区的省份，如东北、新疆、云南、贵州。
其时在这许多地方，“中国佛教会”
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